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第五十四章 想法

    汗血宝马十八匹,这是顶级马。

    有很多汗血宝马血统的“中马”三百余匹,这是次一级的马。

    有一定汗血宝马血统的“下马”千余匹,这是下等马。

    但无论哪个等级,都有极大价值。

    西征的一大成果,被邵树德带到了司农寺旗下最重要的育种基地之一:删丹牧场。

    祁连山脚下,邵树德看着充塞整个草原的马群,十分神往。一度想要骑上骏马,到马群中感受下气氛,终为群臣所阻。

    “此番西征,司农寺培育的战马立下了大功。马政三十年,不负朕望,甚好,甚好。”邵树德看着一匹匹油光水滑的骏马,高兴地说道。

    养马的话,其实有两种办法。

    第一种是放养马,即圈住很大一片地,有山、有水、有草原,足够马群活动。

    因为马不耐热,气候要偏冷一点。如果是在湿热的南方,最好选一处有独特小气候的较为凉爽干燥的地方,不然马儿容易生病,或者马种退化。

    牧场内还要开辟一部分农田,雇人耕种,或者发配罪人耕作,种点小麦、豆子之类的农作物,以便在冬天草料不足的时候,用粮食补上缺口。

    第二种叫做“槽枥马”,即马在很小的时候就关在马厩里,人工喂养。比如南诏就是用米汤喂小马驹,长大一些之后,再混喂粮食、牧草。

    因为是关起来饲养的,为了马儿的发育和健康,最好定期拉出去遛一遛,活动活动。

    这种养马法并不需要太大的地方,城市里都可养,就是成本有点高,较为奢侈。

    韩愈的《马说》中曾有“骈死于槽枥之间”,说的就是这种。

    其实只要有心,怎么不能养马呢?

    南诏都会用米汤喂养小马驹,从而保持了一支规模不小的骑兵部队,甚至装备了具装甲骑。以汴京之富庶,漕运之繁荣,就是用粮食堆,都可以堆出数量惊人的槽枥马。更何况,北方平原甚至南方,都有大量适合散养马的地方。


    听邵树德这么一说,随驾诸将都深以为然。

    他们现在非常认可一件事:马要有特点。

    冲阵之马,不需要耐力,而要强调冲击力,体型要高大、爆发力要强、速度要快。

    骑乘之马,不需要冲击力,矮脚马都行,哪怕体型小得像狗,但耐力要好。

    驮马,不需要冲击力,耐力也不需要特别强调,因为行军时它们是注定要落在后面的,但驮载能力要强,不能搞了一百多斤行李上去,直接口吐白沫,暴毙完犊子了。另外,最好耐粗饲,以降低成本。

    还有一种挽马,力气一定要大,且耐粗饲,其他方面可降低要求。

    如果不执行严格的育种,育种概念没有深入人心,养马之人就会随意配种,久而久之,特征明显的基因就会消失了。

    草原牧人,基本就是这个德性,完全没有育种的概念,马匹质量也差到离谱。

    历史上蒙古人一去青海,直接不要蒙古马了,骑河曲马。

    去了中亚,更是两眼冒光,把好马全搜罗在自己身边。

    他们固然不注重育种,但哪些马适合做什么事,那是一清二楚,使用起来倒是十分科学。

    “朕搜罗马匹不易。”邵树德看着司农寺的一众官员们,说道:“这些好马,都是将士们用血换回来的,一定要利用好,争取培育个新品种出来。”

    “臣等遵旨。”

    “西域那边派人过去了吗?”

    “已遣数十人前往迪化,圈地建牧场。”

    “那就好。”邵树德放心了。

    这个名叫“天山牧场”的新牧监,培育的不仅仅是马,还有牛羊骆驼等牲畜——当然,前期更重要的工作是找大量小牛训练,先满足耕牛的需求缺口。

    各地环境气候不一样,一定要培育适合当地的品种。关于这一点,三十年下来,不仅仅司农寺,就连官员们都知道,甚至民间有所见识的读书人,也慢慢了解到这一概念了。

    邵树德小时候生活在农村,家里养过猪。给母猪配种的时候,一般需要联系四里八乡的某个人,支付费用



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