将蛇语带到主路上，确定她能顶着山川女士的破烂皮囊，安全回到城区，就算完成善后了。罗南一口一唾沫一个钉，确实没有与她一起回去，而是折返到那片“无等神力”与咒法交织的诡异之地。
扭曲的树干树枝，以及撕扯粉碎的血肉肢体，仍然在拼命活着、肆意展示，以至于长尾蜥蜴这古怪丑陋的模样，竟然也算是仅有的正常形象，变得清新可爱起来。
爪子踩在软塌塌的血污泥地上，便是泥土也滑腻得难受，有无数细小的扭曲的虫豸、菌群想要顺着爬上来，或者直接渗透到蜥蜴体内，但都被彻底隔绝在外。
坦白讲，用“无等神力”处理渗露过来的咒音杀伐力量，不是最好的方案，处理得不是特别干净，正如罗南提起的那样，大概率会招惹来“开垦团”的关注，还有一些后续问题。
罗南选择这种方法，就是为了最大限度保留这份渗透出来的力量，这份来自云端世界云层之下非物理意义上的，而是云层中疑似梦境世界的印记。
甚至还能够过滤一些“杂质”，并做以强化。
作为地球“梦境游戏”的建构者，罗南很容易接受“梦境世界”的事实，但“接受”和“明白”不是一回事。到他这种阶段，也不能只是被动接受，一定要弄清楚这里面的缘故，否则肩上的“镜鉴”不就成了笑话？
从蛇语的“体验”中，罗南得到一个基本事实就是：云端世界不只是地球本地时空与雾气迷宫的撞击锋面，是两边规则交错混杂的地带；与之同时，它还是梦境与现实的交界区域、混杂地带。
至少，真实与虚幻、梦境与现实的边际，在那里真正模糊掉了。
为什么出现这种情况，显然是因为某个能够驾驭梦境、演化真幻的存在，到达了地球。
嗯，罗南指的就是“梦神孽”，最起码是祂的力量残留。
这是与蛇语的交流中没有体现，也没必要体现的东西。
但这里没有任何疑问，因为罗南对“梦神孽”已经相当熟悉了，尤其是那种模糊了真实虚幻，偏有孽毒污染的特殊力量模式，整个宇宙也很难存在有第二个。
从云端世界下探，便能触及那真实与虚幻模糊混淆的虚空，或许那就是“梦神孽”所在的核心区？
呃，“便能”这词儿用得轻巧，前提是你要有对应的形态。
蛇语在罗南的“催眠”下，进入到了似梦非梦的混沌状态，才能够穿进去，但也只是浅尝辄止，若非罗南及时拽她回来，现在大约已经像那些烂嘴猿一般，扯碎混化在云层中了。
那些烂嘴猿同样是罗南“催眠”并驱使的，证明蛇语的状态可以重复。
罗南验证了他的部分猜测，但还有更多困惑未解。
地球这一方时空，复杂结构的成型基本可以确认是“孽劫世”之初的那段时间。湛和之主与诸天神明、六天神孽对轰的力量，击穿了宇宙的时空壁垒，在含光星系那边形成了“赤轮”，而在这一方宇宙形成了“赤轮暗面”，也就是“日轮绝狱”和“雾气迷宫”。
这是罗南已经基本确认，并得到了很多直接、间接证据验证的事实。
然而“梦神孽”并不在这个事实允许的范畴内。
因为“孽劫世”持续至少十一个千年的漫长时光里，“梦神孽”存在于含光星系那边，是天渊帝国遗民的大敌。
祂又是什么时候过来的？怎么过来的？
梁庐带过来的？
罗南刚生出这个念头，就自我否定了：现阶段信息不足，这是胡猜乱想，按这个逻辑，说武皇陛下或李维都可以，多想无益，只能暂时搁置。
他以长尾蜥蜴的视角，注视这片诡谲妖异的林地，感受着“无等神力”循环下，来自“黎血咒”的恐怖咒杀之力，身外自然有“镜鉴”明光悬照，既是抵御，也是解析。
同样是咒杀之力，罗南感受到的，要比蛇语清晰得多。
但要从这恐怖力量本身，就确定它是“黎血咒”，仍然不可能。
至于他为什么一口断定因为云气魔影中展现出来的细节，那些蛇语直面却难以理解的信息，就是这么说的呀！
无穷无尽
第九百零七章 历史墙（上）