“的确可以参考借鉴传销组织的运作模式，要把一群无所事事的人聚在一起让他们乖乖按照指令行事，光靠优厚待遇还不够，好奇心总会驱使他们设法打探，所以筛选出合格的人选后，还要给他们洗脑。”
方子羽只是随口一说，江澜却一本正经地分析起来。
“传销组织以金钱为诱饵，用心灵鸡汤和虚构概念给团伙成员洗脑让他们积极踊跃发展下线，说白了其实就是摧毁或改变新成员的现有认知，再在重塑成员观念的过程中植入概念。我们要招募新成员，也要做同样的事，只不过我们需要的是信念，或者说，信仰。”
“继续说。”
听到最感兴趣的内容，方子羽坐直了身子。
“你选择徐白义、冯昊、孙杰，并不只是单纯的巧合，对么？他们都有着共同或相似的特征：无亲无故、无牵无挂、年纪不小但一事无成。”
“对于他们而言，生活是一种不可抵抗且无法逃避的折磨，所以当固有的生活方式被颠覆，他们不会反抗，甚至不会有抵触情绪，反而会欣然接受。”
“像他们这样的人，没有正常的人际关系，几乎与外界社会断绝往来，始终封闭在自己的小圈子里，泄密的可能性也就大大降低。更重要的是，因为他们一事无成，因为他们没有正常的人际关系，所以他们很难得到认可。”
“单纯的活着，那是低等动物的生存标准，而人则需要更多，不仅需要物质上的满足，还需要精神上的充实。几乎每个人都追求认可和关注，所以当他们发现自己在做好人好事，在赚钱的同时还能帮助或拯救他人，并享受别人的尊重和感激，他们就会逐渐爱上这份工作，因为他们会产生一种错觉，仿佛自己获得了新生，仿佛这份工作就是他们继续存在的意义。”
“于是，他们就像训练有素的猎犬一样，容易控制。”
方子羽默然不语，找到冯昊是因为当时没有其他人选，但之后把孙杰和徐白义拉入伙，要说完全没有这种想法，那是自己骗自己。
“我可不是站在道德制高点上批判你啊，我觉得你的选择非常正确，有些人天生是驾驭他人的，有些人天生就是被驾驭的。对于他们而言，被驾驭也不失为一种幸福，至少他们现在活得很快乐，比我俩快乐多了，不是么？”
江澜大概是话说多了口渴，招手唤来服务员点了两杯拿铁，接着继续说道：“我们可以照搬这个模式，针对性地招募新成员，再制定出一套规章体系，构造出一种精神信仰。思想武器，永远比糖衣炮弹更有力。”
思想武器，比糖衣炮弹更有力。
方子羽在心里反复琢磨这句话，回想起自己在《远江哀歌》中的所见所闻便知道江澜没有说错。
《远江哀歌》中的虚拟世界，拟真程度突破天际，所以游戏里的经验未必不能运用到现实中。而在《远江哀歌》中，正府和军方在封锁全城、镇压暴乱后所做的第一件事，不是屯粮建墙，而是打造思想武器！
传奇色彩浓重的重要npc杨会长也曾说过：一个组织的建立，其根本在于以某种方式将一群人聚到一起，使他们朝着同一个方向努力，光靠物质诱惑和武力威胁还不足以形成足够强大的凝聚力，必须还要有一个信念，一种信仰。
代入现实思考这段话，世界五百强公司都是各自领域内的佼佼者，他们又何尝不是将自身的企业文化和社会追求当作一种凝聚员工的信仰？
“‘信仰’这个词，用力过猛了，打造一个信念就行。嗯，这事，我同意。但，不允许与宗教相关，可以用企业文化的形式打造信念，不能跟宗教信仰扯上关系。非法宗教一律是邪教，在国内搞邪教，半年不凉算命长。”方子羽点头拍板，“说下一件事吧。”
“这件事还没说完呢，招募外勤人员固然重要，但更重要的是我需要有人替我完成情报工作。你家里那位小妹妹怎么样？她很聪明，学习能力也很强，简直颠覆了我的世界观。如果你信得过她，不妨……”
“不行，不要打柳荔的主意。”
方子羽果断拒绝，两周前回银江时他就给江澜指派了一项任务：监视并试探柳荔。
这个便宜妹妹太聪明，聪明到让人无法
第七章 思想武器强于糖衣炮弹