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<!go>“可算醒了，你刚才说啥梦话？红东风？”
“峰子你做梦打麻将了？”
朝阳初升，我起床后没理豆芽仔，而是小声问“鱼哥，咱们昨天做了观落阴回来后，你有没有做什么梦？”
“比如见到小倩或者谁？”
“那倒没有，我昨天回来睡得挺香。笔砚阁 m.biyange.com”
那只有我这样？
“怎么，我看你脸色不好看，没休息好？”鱼哥问。
“没，没什么。”
我把从小唐奶奶那儿打听的事告诉了把头，这样一来，就有线索联起来了。
年，道县物局发现了疑似道士类的石雕。
年，沿海闾山派一名叫陈妹晴的女道上来过鬼崽岭，村里的鬼崽庙也是在那时建立。
大树后的鬼崽庙高一米多，宽也是一米多，小唐奶奶说砖下有个洞，这引起了我们的兴趣。
过了正月十五，很多人都外出打工了，村里街道上一下冷清了不少。
白天不敢去，等到这晚夜深人静时，我们一伙人换了身衣裳，提着大包进了鬼崽岭。
庙里摆的泥像还在，只不过相比前几天裂纹更多了，应该是泡水的原因。
“没人吧？”把头问。
夜深人静，豆芽仔扭头看了周围一圈，“没人，连个鬼影子都没有。”
鬼崽庙没有门，地下，整整齐齐铺了一层青砖，这砖也是一百多年以前的。
“撬开。”把头指着砖说。
豆芽仔拿出一把短撬棍，对准砖缝。
我随手捡起一块石头当锤子，往下砸撬棍。
“看准点啊，别砸我手上了。”
我说你拿好。
撬棍顺着青砖缝被砸下去，豆芽仔使劲一压撬棍，一块青砖被掀了起来。
看砖下是一层土层，把头说“继续。”
就跟铺地板砖差不多，只要拿起了一块，在搞其他的就比较省力。
“这也没啥啊，全是土，哪有洞？”把青砖全部撬开，豆芽仔晃了晃手电说。
就像豆芽仔说的，把这些铺的砖全部拿开，露出来的，是和周围颜色一样的土层，地上没洞。
时间久了，难道是小唐奶奶记错了？
或者说，她骗了我？
我觉得不能，因为她最大的秘密掌握在我手里，她还怕我告诉小唐自己奶奶是个什么样的人，所以应该不会骗我。
可眼前都是平整的土层，洞在哪？
这时小萱说“能不能把泥人移开啊，有点渗人。”
我抬头一看。
庙里摆的道士像正脸朝前，现在正好看着我们所有人。
以前做泥像的工匠手艺不错，从我们这儿看去，泥像恰巧是斜着眼看我们。
泥人像是生气了，所以小萱才说害怕，毕竟我们把它庙里地砖都撬了。
薛师叔站的位置离泥像最近，他笑了笑，直接把泥像向后推了点，还翻了个面，背对着我们。
“咦？不对啊”
把头突然惊疑出声，我忙问怎么了。
把头指向地面让我们看。
因为是冬天，鬼崽岭这儿的树都没叶子，这晚有月亮，因为刚刚薛师叔往后推了推，月光照进小庙来被泥像挡住了，刚好在我们面前的地下，留下一片方形阴影。
这块方形阴影面积不大，方方正正类似窗户。
具体原因应该是泥像头上带的方形道冠，挡住月光留下了阴影，说白了就是道士帽子。
把头盯着地上的方形阴影看了几秒钟，突然说“云峰，你从这里往下挖一挖。”
我点头，直接动手挖。
往下挖了三十多公分，忽然，我手的平头铲碰到了阻碍，下不去了。
清理了土，所有人这才看清。
眼前是一块方形的小青石板，还不到二十公分宽。
打着手电，用袖子擦了擦土，青石板上浮现出两竖排刀刻字。
仔细辨认字后，把头轻声念道
“坤坤炼师陈，遂道县寻碧落黄泉，终得见七道金刚门，然，自知大限已至，天下胡陈本同宗，皆舜禹之后，炼师陈亦效仿陈大真人，头下黄泉身作庙，不枉人间来一遭。”
“光绪二十一年，岁乙末，冬，坤炼师陈，弟子留刻。”
“这这啥意思？”豆芽仔说话有点结巴。
我也很吃惊，这块小青石板，可能是类似墓志铭之类的东西。
信息量很大，有的我不懂，但有的我知道。
先说我知道的。
坤炼师陈，这拆解开应该是，坤，炼师陈。
炼师是道士的一种分类，现在依然有，指的是炼丹玩药材的道士们。
像道上还有别的称呼，比如，黄冠，仙长，道公，南无佬，度师等，炼师只是其一种。
道家易经上说，乾为天，为阳，为男。
坤为地，为阴，为女。
坤炼师陈，意思就是，一个炼丹的女道士。
在看一遍石板上写的这两段话。
“炼师陈亦效仿陈大真人。”
照这段话看，那就是有两个陈姓道士，而且另外一个地位极高，能被称为“大真人”的都是很厉害的道士。这人暂时不知道是谁。
我突然想起了唐贵媳妇在疯之前说的话。
作为从小在田广洞长大的本地人，她那时说，以前有个道士死在了鬼崽岭，道士徒弟把道士的头割下来带走了，后来又用稻草编了一个人头，缝在无头尸体上，一块烧了，最后用烧完的骨灰做了一尊泥像，又依靠泥像建起了鬼崽庙。
村里流传下来的这条传言，好像和石板上留下来的字对上了。
“头下黄泉身作庙，不枉人间来一遭。”
还有很多完全不懂的。
头下黄泉，头去哪里了？
“遂道县寻碧落黄泉，终得见七道金刚门。”
碧落黄泉是什么？是个洞还是个地方？和前代牙婆说的洞天福地是不是一个东西？
“七道金刚门”，难道是我认知，墓葬里防盗用的那种三合土，五合土的金刚墙？可从未听说过什么七道。
在看。
“天下陈胡本同宗，皆舜禹之后。”这个也看不懂。陈和胡是什么意思。
第30章庙碑