巫俗，起源自煌国北部地区的萨满教。
传入新罗后与当地本土原始信仰结合后，慢慢形成新罗的一种本土宗教。
后期又融入了相当大比例的道教、儒教、弗教内容，在外来宗教入侵的情况下依然拥有着数百万信徒的规模，以新罗5000万上下的人口来说，已经算是非常大的比例了。
有关于巫俗的详细情况无需赘言，这里只解释巫俗的原始性以及存在形态。
简单来说，新罗所谓的巫俗，实际上跟煌国民间乡俚的神婆、神汉十分类似，属于一种并没有统一教义的松散民俗传统文化。
而巫教中所谓的“巫师”，因为掌握着一定的草药偏方等古老方术，所以也可以被认为是巫医，并不能完全的认为是封建迷信，这一点倒是跟煌国民间的各种民俗习惯十分类似。
严格来说，正因为巫俗没有统一的教义，所以拥有着极大的包容性，很容易吸取其它宗教的特点融入自身。
所以对传承巫教的人员的称呼上也很模糊，有叫“巫师、道士”的，也有叫“神人、仙人、萨满、牧师、祭司”的。
而在近代，为了抵御西方宗教的入侵，新罗还有位宗教人士成立了所谓的“天道教”。
努力梳理巫俗教义，希望能够维护本土宗教抵御外来宗教的侵袭，不过看上去效果并不怎么样。
朴亨俊和金志浩，因为发现李恩娴意外身亡之后，竟然变成了新罗传说中的“处女鬼”，一时害怕之下在网络上搜索如何消除她的怨念，以便送她平安升天的办法。
却意外找到了这个在网络上隐藏很深的“巫俗网”，同时也看到了那个悬赏诅咒28sho团队的任务。
两人在贪念的作用下，开始怂恿已经变成了“鬼”的李恩娴帮他们完成任务，以便于领取1000万新罗币的奖金，然后才有了后面的一系列鬼打架的事件。
因为雇主要求他们提供“施法”的视屏证明是他们做的，还得看到28sho成员生病或是在舞台上发生意外，证实他们“施法”有效才肯结算佣金。
所以这两个逗哔只好跑到28sho团的宿舍附近来蹲点，躲在被他们偷偷撬开的空置民居里，通过望远镜、录像机等设备录制“施法”视频。
结果第一次“施法”，没什么吓人经验的女鬼妹子，压根就没吓到28sho团的妹子们。
两人一鬼等了一天，也没见这帮妹子有什么反应，不得不铤而走险的打算让李恩娴，直接在28sho团的面前现身，结果好死不死就碰到了来查看情况的贰诗，后面发生的事就不用说了。
按照朴亨俊的说法，这个任务“竞争”十分激烈，他们怕被人抢先完成了任务，所以才会让恩娴冒险靠近28sho宿舍的，不然本来他们打算只是吓唬一下28sho团的妹子们而已，并没有真的想要害她们。
最主要的是，作为一个“新鬼”，李恩娴还真不知道要怎么才能害到人。
她除了能够现出身形让人看到之外，根本接触不到任何的物质，就连变化出白长袍、黑长直，再加上一脸的番茄酱，都是她看了好几部朴亨俊、金志浩租来的恐怖片，被吓的够呛之后才“想象”出来的。
听到这，贰诗都无语了，你自己就是“鬼”，看恐怖片居然还会被吓到？
开始对这件事感兴趣了的贰诗，正准备登入他们所说的“巫俗网”看看。
突然接到了临时担任28sho小分队成员经纪人的大雄电话，说是“南七宿”小队在跑通告的时候发生了意外！
“南七宿”小队正是柳璃妹子所在的28sho小分队，虽然只是因为节目现场的设备问题虚惊一场，但是依然让贰诗眼神一凝，刚听完朴亨俊他们的“鬼话”，由不得他多想几分。
以他自己的经历，自然知道这个世界上的确是存在超自然事件的。
再加上朴亨俊说有不少人争抢这个“任务”，这让贰诗很难不怀疑这件事，是否真的只是一件意外或者一个巧合！
贰诗考虑了一下，起身对还老老实实站在沙发旁的两个逗哔道：“会开车吗？”
原本在偷听贰诗电话内容的朴亨俊一愣，赶紧点头：“会。”
贰诗抓起一串保姆车
第0650章 巫俗