第336章法界无量
面对冲击形神的梵呗震涌，程三五稍稍后撤，他并非受击后退，而是周身形成一片无量虚空，令外界攻击不得为害。
“有点意思。”
程三五夸了一句，以他如今境界，能让他出言夸奖的，放眼世间绝对是超凡入圣之功。
与乌登阙将程三五拖入结界阵式内中不同，这回圣谛昙华是直接将佛土法界与现实山川交融无碍，分不出具体边界所在，让人不知不觉步入其中。
佛土法界并非幻象，而近似道门洞天，但两者又有差异。
洞天通常是山川本身凝云结气，法天象地自然形成，道门羽士求其本真，纵有凿建经营，往往不会过分改变原本气象格局。
至于佛土法界，更多是僧众感应诸菩萨罗汉或天人上圣，降下佛力，将西天极乐引入尘世，从而将一方地域化为人间佛国，以此接引众生，度化有缘之人。
但是放眼中原九州，佛土法界极为罕见，即便佛门自天竺传入中原多年，过去也不乏笃信佛法的君王，但至今未能完全扎根。
原因无他，正是由于九龙封禁之局，自成一格。为求佛土法界完整降临，过去佛门积极筹谋，从翻译经书、升座说法，到显弄神通、降伏妖魔，甚至为光大门庭，依附君主，多次鼓吹造势。
最终佛门虽然在几百年间迅速壮大，却也出现僧众良莠不齐的情况，以至于占据田土人丁，招致朝廷针对，引起两度灭佛。
但佛法降魔之功也被拂世锋看在眼里，三百年前便开始有接触，后来更是有僧人被拂世锋吸纳，便是这龙洞寺一脉。
龙洞寺一脉传承太一令，也是为参悟其中奥妙，摸清中原九州气象，并且主动承担镇压饕餮邪血之责，得以在北地广传佛法。
传至如今圣谛昙华，几代人不懈用功，连同附近五台山百寺千僧，终于将此地打造成文殊师利菩萨道场，乃是一片法度庄严、气象宏大的佛土法界。
“这应该还不是佛土法界的完整面目吧？”程三五抬手虚划，无形神锋似有开天辟地之功，无边无际而出，斩破面前梦幻泡影世界，连同震涌之力一并湮灭。
光影瞬间变化，眼前忽见恶浪翻腾的大海中央，有一片广袤陆地，随着地壳岩层彼此碰撞，山峦群峰也随之隆起。
其中有五座山峰高出云表，有如垒土之台，不受暑热之苦，清凉香风徘徊其上。
就见一尊菩萨徐徐从天而降，落在峰顶平台，形似童子、宝相庄严，手持慧剑、座驾青狮，周身大发光焰，如日普照山川大地，无边佛智俨然铺开，汪洋波涛霎时平静，百八罗汉、三千比丘森然罗列山上各处，同声礼赞。
更有黄金、白银、砗磲、码瑙、珊瑚、琉璃、真珠以为七宝，重重围绕；每位罗汉比丘法座旁，张白珠帐、散五色华、烧众名香，种种供奉。
“哦？这位就是文殊师利？”程三五说话之际，佛土法界突生变化，眼前清凉山陡然变大，参天直上八万四千由旬，极高极大不可一窥得见，其中所居比丘众更是突然变多，有如恒河沙数，大千世界直接在程三五眼前展开。
若换做是另一个先天高人在此，恐怕光是看到这不可思议的一幕，内心深处必然受到极大震撼，当场便要生出向佛之心，跪地膜拜。
但程三五却只是淡淡一笑：“你们和尚有一个坏习惯要改一改，那就是动辄鼓吹数量之极，什么阿僧、七俱胝、八万四千由旬……仿佛只有这样才能证明神通之广大、佛法之无量。
“你们嘴上说着不求神通，要普度众生、要涅寂静，实则比谁都更执着于神通法力，哪怕是这么一处佛土法界，也要靠着种种妙乐、无量供奉来妆点修饰。”
“善男子，何不皈依我佛，广开智慧，令五蕴安定、使五欲俱足？”清凉山顶，一轮圆光遍照大千，常人肉眼已经看不见文殊师利菩萨法身，看似平淡超然的语气，却是震撼灵台的狮子吼，无视一切抵御之力，直逼心
第335章 法界无量