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第二十八章 博学

    翌日,周日,因为翻译遇到了困难,所以孟轩并没有选择去图书馆,而是直接去了网吧。

    开临时卡,开电脑,输入卡号,打开聊天工具,输入新网号登录,一套操作行云流水。

    嘀嘀嘀!

    新网号一登录,就传来了一阵刺耳的嘀嘀声,孟轩一看,惊喜的发现有一个叫“从何处来”的网友申请加自己的网号。

    孟轩通过了对方的好友申请,看向对方的头像,对方的头像是一只带着眼镜的人模狗样的大狗,此时处在闪耀状态,表明对方现在正在线。

    孟轩低头沉吟了一下,凭借着自己前世几十年的网上搭讪经验,在脑海中选择了合适的语句,给对方发去了开场白:

    “你好,在吗?”

    也许是开场白得当的原因,孟轩很快得到了对方的回复:“在,你也是古纳尔逊神秘文明的爱好者?”

    “是的,我对这方面的研究很感兴趣,现在正在进行对应知识的自学,我看了你的很多帖子,觉得你的帖子都很了不起,而我在自学中又遇到了不少的问题,所以希望能够和你多交流,希望你能够帮我解决一些迷惑,为此我愿意付出一定的报酬。”

    孟轩开门见山的说明了自己的目的。

    “你太客气了,相互交流而已,在古纳尔逊文明这个领域,没有谁敢说自己是权威,我们都是摸索者和探索者,上万年来,古纳尔逊文明的秘密淹没在了历史时光中,他们灿烂的文明,他们充满神秘的瑰丽文化,现在都不为人所知,甚至连纳尔逊这个名字,如今也鲜为人知,能让更多的人有兴趣去发现、探索、感受充满魅力的古纳尔逊文明,是我的荣幸,怎么能谈报酬呢?”

    有些让孟轩感到意外的是,“从何处来”居然拒绝了他支付报酬的提议。

    事前孟轩可是做好了大出血的准备的。


    毕竟纳尔逊一系的古文明研究如此偏门,想要找一个高手十分困难,因此就算花大价钱孟轩也要把血源仪式的步骤确定下来,不能一拖再拖。

    现在的古文明研究人员思想觉悟都这么高吗·····

    孟轩在心中感叹道,对方出乎意料的好说话,倒是省了他很多功夫。

    于是,两人开始了闲聊。

    随便聊了几句关于纳尔逊文明的传说和故事,对方就很快把话题引归了正题:“你在自学的过程中遇到了哪些麻烦?”

    “是这样的,看了你的那篇关于纳尔逊文字的猜测贴后,我对纳尔逊一系衍生文明的文字体系产生了浓厚的兴趣,目前我正在研究希尔图、赞格埃利、西尔斯等几个流传较为完整的纳尔逊衍生文明的文字体系,并尝试对相关文明的古籍进行翻译。”

    “但在翻译途中我遇到了问题,有些字符具有多义性,不同的字意演化可能会带给翻译内容截然不同的结果,为此我感到很困惑,不知道应该如何才能够准确的确定字意,比如在翻译某句话的时候,我遇到了······”

    孟轩将自己此时面临的问题告诉了对方,并从网上搜索,搜索到了那个拥有“跳”和“跨”两条不同字意的古文字符图片,给对方发了过去。

    “翻译其实主要看重的还是上下文的衔接,是放在整体文章背景下表现出来的意义,单纯的字符我也无法准确的翻译其意义,不过对于这个字符,我可以和你稍微做一些解释。

    这个字符的主要意义应该是‘跨’,‘跳’应该是后来演化发展出来的衍生意义。”

    不一会儿,对方的眼镜狗头头像震动,发来了回复。

    “为什么主要意义是‘跨’而不是‘跳’?根据什么做出的判断?”

    孟轩对此表示好奇,虚心的请教道。

    “其实做出这个判断的依据很简单。这个字符在考古发现的时候,多出现在和祭祀祈祷仪式有关的场所,亦或是记载祭祀祈祷的碑文或者历史记载之中。”

    “经过考古调查和研究,古纳尔逊一系的衍生文明的祭祀祈祷仪式中普遍存在着一项活动,那就是参与祭祀的相关人员会手拉手,依次跨过燃烧的篝火,以身体与火焰接触为佳,以此来驱散体内代表邪恶、阴暗、疾病、死亡的负面信息,为自身带来光



第二十八章 博学  
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