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第八章 长生(八)脱渊式

    羊东篱道:“这是我教你们的第一式。”话音刚落,他便抽出开阳剑,作接敌之势。

    此剑本为云飞扬之佩剑,他也曾在大比中夺过榜眼,作为奖励,由上任掌门天南真人授予。尔后,云飞扬一来为奖励羊东篱在大比中夺得榜眼,二来念及此剑之名开阳竟与羊东篱佩琴天权合为一对,颇觉有缘,便将此剑授予了他。

    天权,本为北斗七星中文曲之别称,与武曲的别称开阳正好呼应。天权琴,开阳剑,正是一文曲,一武曲。

    此时,羊东篱正以这开阳剑作迎敌之势。只见他左腿微曲,右足虚点在前,重心前三后七,右手持剑,右臂微曲并下摆至右膝之前,剑尖斜点地面,左手持鞘,背在后腰。

    羊东篱道:“你们平时习剑,舞得多,战得少,我便从这基本的战斗姿势来教你们。”

    “此式名曰脱渊,是实战技法中极实用的起手式。身体侧着是为了减少敌人可攻之处,蓄势于左腿以备随时突进。你们切记,左手剑鞘亦有招架、点穴之用,恰当使用时能产生意想不到的效果。”

    众人学着羊东篱的姿势,试着摆起这架势。小顾果然悟性非常,三两下便学得有模有样,连羊东篱也是频频点头。

    小顾问道:“大师兄,脱渊二字,是出自《道德经》吧?”

    羊东篱点头,道:“正是,《道德经》云,‘鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。’我道门素来主张和平,因此利器不得轻易展示。可若情势急迫,不得不拔剑而起,便要像那或跃于渊的潜龙果断脱渊而出一般,绝不迟疑。”

    “你们记着,日后对敌,无论他是寻常地痞,还是天魔亲至,我自不做分别,只管以这脱渊式对敌。绝不准大意,更不准怯敌,若无胆向先,再眼明手快也都是徒劳。”

    “是!”众人心头一震,齐声答道。

    羊东篱叮嘱道:“《道德经》又云:‘兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。’你们也要记住,动武,是不得已而为之的事,即便战胜了对手,也要淡然处之,千万不要自鸣得意。不然,便与嗜杀的罗睺魔道没有区别了,而‘乐杀人者,则不可以得志于天下’。”

    “你们且以脱渊式为桩功,站一炷香时间。注意松肌肉而紧筋骨,不然一盏茶功夫便要酸痛难耐了。”

    “师弟,你的架势虽然舒展美观,但站得太松了,如若接敌,易乏于变化。身体要如一张弓那样,绷紧筋骨,时刻准备进退腾挪。”羊东篱见一名弟子架势有误,出言指正。

    “你怎么如同猿猴进击一般?”听闻羊东篱此言,其余弟子纷纷转头看向这位姿势滑稽的弟子,不由得一阵哄笑。

    羊东篱捏了捏那弟子紧绷的肩膀,一边安慰,一边教导:“没事,放松些,是肌肉太用力了。站桩时不是要求虚领顶劲、沉肩坠肘坐胯吗?此式也有这要求,你再试试。”


    随着羊东篱悉心的指导,弟子们相继找到了正确的感觉,架势越来越规范。羊东篱也没闲着,同样站成脱渊式,纹丝不动。

    他们站了一会儿桩,又学了几招青云剑法。影子越来越斜,却是众人不知不觉中练到了申正。

    “休息一会儿吧,我给大家说一下日程安排,”羊东篱道:“每天卯初起床,在房间中或院子里自行打坐站桩,我会不时抽查,不要偷懒。辰初去斋堂用朝食,辰正校场集合,习剑一个半时辰。午初可以用午食,用完睡午觉。”

    “未时起床,继续习剑两个时辰至申正,去斋堂用夕食。下午也可能去要其他峰学习,比如去金愿峰学习鸢斗术,去天仁峰学习医术、史学等。酉时则继续打坐站桩。戌时学习道藏,亥时自行安排。”

    众人越听表情越呆滞,这可比自己之前的日程要紧凑太多了。

    羊东篱见状,也只好稍作宽慰:“没事的,过段时间就会适应。这只是大概的安排,有时也会放几天假。还有什么问题吗?”

    众人零星回道:“没有了,大师兄。”

    羊东篱道:“好。快去用夕食吧,用完了休整一下,酉初我带你们去天衍阁,修习内功。”

    “是。”众人答得有气无力,看来是累坏了。修道生涯本就勤苦,黄云夫妇也好,羊东篱也罢,一身道行莫不是经年累月之功,多少酷暑严寒里勤修所积,又岂是几颗灵丹妙药便能一蹴而就的。如若心性不稳、根基不牢,而又盲求修行速度,甚至运用邪门功法以求速成,便与魔道无异了。

    近些年,魔道又频频动作,虽未见大举进攻,但多少把气氛搅扰得有些紧张。正道各门派见状,也只得敦促弟子勤加修炼,以备不时之需。心怀天下苍生者,又岂能避世潇洒。

    酉初,羊东篱依次到他们所住的院子里叫人,把大家带去了天衍阁。这天衍阁里藏经甚众,也的确存着一些上乘功法,却未见戒备森严,只有几位长老和弟子在此处管理书籍。

    这倒也符合常理。若是长生弟子,师父自然会根据弟子的修行进程和悟性、心性等特质,为弟子挑选最合适的功法。师父们爱无偏党、倾囊相授,弟子们也自然犯不着偷师学艺,搞不好,还惹得走火入魔,得不偿失。

    而关于其他正道门派的弟子,人家自有无上法门,何苦来偷。再者,若真犯了盗戒,又还算什么正道弟子。

    至于魔道徒众,却是看不上这些功法的。在他们眼中,这些功法或则修行太慢,或则破事太多,真把这些给双手奉上,人家也是不稀得练的。

    又是要守念摄心,又是要吃斋茹素,又是要守诸多戒律,清心寡欲。若真有魔道弟子如此修行,便也算是改邪归正了。这么说来,长生门恐怕巴不得魔道弟子都来修这些无上道法,也算是劝人放下屠刀,普度众生了。

    除了修行功法,天衍阁也收藏着不少江湖武功,刀法剑术、轻功暗器,一应俱全。这些武道书籍倒是被严格保管了起来,因为习武不像修行,对德性是没有要求的。若真被心术不正者得去,难免为害一方。

    天衍阁除了藏经的区域,还有大量静室,供弟子们打坐站桩,作修行之用。羊东篱此刻便带着众人进了一间中等大小的多人静室,墙上还挂着一张《内经图》。

    羊东篱道:“我长生功法,与寻常道家内丹修法别无二致。大道至简,本没那么多弯弯绕绕,你们勤加修习即可。我考考你们,打坐都有哪些要求?”

第八章 长生(八)脱渊式  

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