我倒是没有想过，现在就和沛公刘邦见面。”萧寒顿了顿，开口道：“现在外面都在疯
传，沛公刘邦只是一个徒有虚名的伪君子罢了。
"沛公刘邦应该还未见过我，我倒是想要试一试，看着这个人们所认为的伪君子，是否真
的是一个伪君子，值不值得我去帮助他一统天下。”
者是刘邦只是表面上行仁义的话，说不定，我会反手加入项家军，帮助项羽征讨刘邦的
起义军，也未尝不可能之事。
目前，萧寒是希望加入刘邦的起义军，但还没有下定决心
在没有允分的专祭之刚，肃基不知道刘邦的人品到低刘们
在萧寒看来，木来的帝土，必定是位施行 收的有上
“六七七”
倘若刘邦假仁假义，只是浮于表面上的仁义，那么，这天下人也终将会抛弃刘
邦。
能够成为大下之主的人，从来都不是个人武力的强弱，而是在于，在和天下之主是否能够
得到民心
只要能够得到民心，就算这个人武力再弱，就算这个人智谋上再鑫，再没有用兵之道，那
也会成为大下人共同崇仰的君王。
萧塞的这种观点，对于在场的其他武林人士们而后，是具有颠覆性的。
不管是小龙女，还是杨过，亦或者郭靖，他们的心目中，都觉得，武力值才是决定胜负的
关健性因素
当初的暴秦，也是凭借看虎狼之师的武力，这才能够统一大国的
闻后，萧寒摇了摇头道：“你们只看到了大秦的虎狼之师，却没有看到，虎狼之师是如何
练成的。
在秦国的军纪之中，只要杀死了敌人，一辈子就能够吃喝不怒，若是杀死了十名故人
那就能够升官发财，若是再进一步，那便能够成为大将车，位极人臣。
这观六国其他的车队，他们之所以会战败，不就是因为这种家故琳：就算余死了故人
六国的士兵们也不会获得什么奖励。六国不被火，谁被火！“
秦国得到了那华工共们的民心，而且，但几是秦国所征过的把，你们有谁着见过
秦军屠城了的?每一次，秦军在占领了一座城池后，都会让当地的百姓们修生养息，还会帮助
他们修建利工程!"
以前的秦国，就获得了民心，无论是士卒，还是普通百姓，他们都是从心底里，愿意加
入秦国！这也是为什么，秦国能够统一六国，建下不朽功业的原因！“
"所以，我从来都不认为，单纯的武力，是能够让一个君土拥有江山的唯一因索，具止的
唯一因素是民心，得民心者得大下！“
"君王就好比是舟，百姓就好比是水，百姓既能载舟，也能覆舟。”
君土之十白姓，就好比是水和舟的关条，每一滴水，相比于君土而司，都不值一提
可是，当无数的水滴聚集在一起之后，就会形成一股足以摧枯拉朽的力量
萧寒端起身前的酒杯，看着里面的酒水，目语道：“仁政和暴政的区别，就苑如用季头击
水。”
“君王若是缓缓地将手探入水中，那么，水也会滋润手掌，百姓们不会反抗。
可若是当你用拳头，暴力的击打水面之时，你所使用的拳头力气越大，你打这些水的时
候，就会觉得这些水宛如铁板似的，你的拳头会流血受伤。
萧寒用一种十分生动形象的比喻，同众人展示出了仁政和暴政两者的区别
不过，在萧寒眼里，秦王赢政所实施的政策，也并非是纯粹的暴政，而是另一种类型的们
政
在儿代人之同，秦土愿政政策里的，才会体现出米，这大底下将不会有连年不断的内因战
，也不会有彼此的不融治，整个华皇，都将会形成一个统一的华夏民族
杨过和令抓冲，陪伴着萧寒，一起参观沛公的起义车
第三千一百五十章 萧寒：得民心者得天下