（章节重复，先发后改，预计九个小时左右可完成）
（他要干什么？）
慈航道人疑惑地望着那醉鬼的动作，突然猛地一惊。
醉汉，醉酒，这古怪的姿势，这十分微妙的动作……
这醉汉想小解！？
望着腰带已经解了一半的醉汉，慈航道人有些坐不住了。
虽说佛法重实质不重形式，不重假相，只要心有佛法，看破了一切假象，即便摔落化粪池，也不会感觉恶心，甚至可如在牛奶蜂蜜池中遨游，可蝶泳、蛙泳、自由泳，万象不乱其心。
可那tm是用来忽悠信徒斩三尸的！
他们这些仙人灵识弱小，“三尸神”和灵识的比例并未失衡，那可是跟正常人没什么两样！
正常人谁愿意被人滋一身啊？
镜子当即便朝一边飞了起来，急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼。
但就在镜子飞起来的刹那，一道闪亮的剑光如闪电划破长夜，一剑劈落在那面镜子的边缘上！
咔嚓！
不过片刻，镜面上便出现了几道裂痕，朝着正片镜面蔓延！
“你！”
慈航道人大惊，急急忙忙便要退去，但瞬息之间，长剑又至，这一剑又快又狠，快得让镜子险些避不开去，但就在长剑临身时，镜子的周围突然浮现出了一阵虚无的幻影，
片刻后，镜子仿佛一道虚无的流光，缓缓地“流淌”到了镜子先前所在的柱子下。
“游梭太虚？盘古斧？不对……时光逆转，昆仑镜吧？不知依附在昆仑镜上的是哪路仙人？”
那醉汉嘴上在一本正经地询问，手里的剑却分毫未停，慈航道人震惊于那醉汉对昆仑镜与其他神器的了解，一时未能反应过来，看到云凡的长剑又至，顿时不由得暗骂一声狡猾，忙不迭地再次化作流光，出现在慈航道人先前被长剑劈中之处。
但那醉汉却仿佛早已算计好一般，手中的长剑劈到中途猛地一转，重重地落在昆仑镜的出现之处，只听“咔嚓”一声，那镜子又一次出现了裂痕。
“同样的技俩，不要在我面前使用两次，不然你会死得很惨。”
提升普通人的综合实力，是云凡一直想做的事。
而且，云凡隐约间产生了一个想法。
如果能把所有的灵气吸空，创造一个没有灵气的、纯粹的世界，神明还能在这个世界降临吗？
对神明的存在形态，云凡曾有过猜测。
神明究竟是什么？
依托于什么而存在？
神明和灵气的关系是什么，为什么神明要斩三尸，为什么要在这个世界制造无数邪魔？
为什么唯有世人斩三尸，这世界才会变成神明的一部分？
三尸……和心魔，究竟有什么关系？
想到这里，云凡猛地一愣。
按古籍记载，三尸神“一居人头中，令人多思欲，好车马；一居人腹，令人好滋味，恚怒；一居人足令人好色，喜杀”。
三尸神的外在表现，和心魔有什么区别？
几乎没有！
而心魔和修为的高低息息相关，心魔越重，修为也将越高，修为越高，心魔也越重。
可见“三尸”便是修为的必要条件。
人斩去三尸，便不再修行，那么这“被斩去的三尸”去了哪里？
世人斩三尸后，这世界便成了神明的一部分，二者是同时出现的，那这些被斩去的三尸，是否便构成了神明的一部分？
人只要生存，便会有欲念，这些被“斩三尸”的人，会不会是类似“永动机”一样的存在，持续不断地给神明提供“存在的基础”？
想到这里，云凡的思维继续拓展，开始大胆假设，眼神光芒闪烁。
或许……神明无法持续生产“三尸”，对于神明来说，“三尸”其实是一种消耗品。
神明只是一团臃肿的意识，一团灵识，一种虚无的存在。
当神明的“三尸”耗尽，神明便会物色一个又一个的世界，让这些世界变成神明身躯的一
第二十六章：三身