苏橙运作功法，仔细感受了一番，只见周遭血光明灭闪烁，散发出道道煞力，但是，却并没有任何魔障业力存在。
他微微皱了皱眉头：“少了点什么……这魔躯虽然有着强大的煞力，可是却并还不够称之为‘魔’。”
一个‘魔’，怎么能没有业力缠绕？
不过，十二颗修罗血舍利虽然本身带有极其强大的煞力，并且是由血祖孕育。
但业力，却没有同样过继而来。
毕竟就算是血祖，也害怕若恶业影响了苏橙周身的功德之力，那么到时候若是无法用于突破封印的话，就舍本逐末了。
因此，苏橙的这具魔躯，缺乏业力。
他微微思索片刻，随即，脸上浮现出几分笑意。周身忽然间魔云翻滚！
短短几个呼吸，他身边的功德之力，便缓慢地发生了变化，进而由金光转化，逐渐呈现出青黑色。
竟似乎带有了无边魔煞业障！
随着魔煞业障的出现，一尊血佛元神虚影，出现在苏橙的背后，那便是天地独尊大佛魔法相！
天地交征阴阳大悲赋！这门魔功，他还没有忘却……
而且，如今的天地交征阴阳大悲赋，已经更加经过苏橙的改良，混合了不少强大的魔功，去芜存菁。譬如道心种魔大法、赤魂燃血功等等，已然是青出于蓝，远远超越了当年魔僧的感悟。
“果然，这，才更符合一个‘魔佛’的身份。”
苏橙如此想道。
是的，他以天地交征阴阳大悲赋的力量，硬生生地“演化”出了魔煞业力。
但这是如何做的呢？
正常来说，如此深沉的魔障，都是要为祸世间，不知犯下如何滔天罪恶才能够形成的。
这也是区分“魔功”和“佛功”的一个重要标志。
魔功之所以被称之为“魔功”，就是因为其害人无数！以人的血魂、恶业为引而修炼！而“佛功”则恰恰相反。
若非如此，武学本身，其实是没有什么善恶区分的。就好像是一把宝剑，可以是凶器，也可以是救人的宝器！
不过，苏橙则不一样。
如今的苏橙，虽然散去了功力，即便是有了这血煞魔躯暂时也只不过是元神境界。
但是，他的“境界”已经达到了一个很深的程度，若非没有急于突破“坏”劫，就算说是大罗法境都不为过！
因此，在他的眼中，所谓善恶，已经有了另一种解释。
道德经曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。没有善，就没有恶！
恶，可以是善，善，也同样可以是恶。善业和恶业的转化，只是在“此岸”和“彼岸”的一个定义而已！
杀生，可为护生。
护生，可是杀生！
而苏橙此刻已感受到了所谓的“彼岸”。因此，对善恶有着深刻的理解。
当年，为何那“七佛灭罪真言”，可以将业力转化为功德？其实，便是利用了这个属性！
业力，其实是分为善业和恶业。
正常武林之中谈及业力，一般都是说恶业。
但是这不代表善业就不存在！善业，就是功德。
七佛灭罪真言，是利用佛陀的力量，将恶业度化，因此就成就了善业。而如今，苏橙也可以借功德之力模仿恶业，形成类似“恶业”的力量，去修炼魔功、淬炼魔躯。
他虽然没有一点恶业，但却有堪称无穷无尽的功德善业！这些，足够他去挥霍的了。
“功德之力，果然是一个好东西……”
苏橙看着周遭的“魔煞恶业”，不由得有些感慨。
这些魔障业力，看似与真正的魔障业力别无二致，并且具备同样、甚至更强大的力量，但是，却没有魔障业力那蛊惑神魂、反噬其主、扰乱心性的弊端！
换句话说，苏橙周身的魔障业力，本质上还是功德之力。
因为这些魔障业力，以苏橙的境界，就好像是用另一种方式解释了“善业”，使其看似近乎恶业，但本质却还是善业。
第三百六十四章 法真