古往今来，你想要找胆子最大的那群老百姓，一般都是在京城。
就拿现代来说，京城的出租车司机们能上谈到九大长老，下谈到美利坚睡神和懂王，顺便还关心一下世界百年局势。
民间政x局成员的称号，绝对不是浪得虚名。
古代也一样。
因为接触官场的事情太多，谁家都有一个三大姑八大姨的小舅子的儿子的女婿的父亲的妹妹……这样的富贵亲戚。
所以一个个聊天的是必然会吹嘘，特别是在茶楼和酒楼里面。
有时候说得眉飞色舞，让大家听得津津有味了，还有人来送一壶茶、送一个菜的。
这不又是和现代一样么？
不过这些老百姓们讲的都是一些很肤浅的事情，大部分都是谣言，以及捕风捉影。
真正能接触到上面的重要东西的，一般都是在比较隐私的地方聊天畅谈。
比如说在这个“珍宝茶楼”的包厢里面的这群富商勋贵们。
包括了做盐生意的骊山男薛家贵、做家具生意的安勋男武弼誉、做皮草生意的平东男柯宵白和做布料买卖的广忠男翟彪。
这么四个勋贵出场频率挺高的，但他们确实是很有代表性，又是商人，又是勋贵，而且关系网还挺广的。
他们都是姻亲，做生意又互相照顾，所以自然说话就能随便些，尺度自然可以大一些。
凡是有点能耐却又没在权力中心的人，通常就喜欢谈论高层的事情。
这四位男爵也一样。
在生意场上他们基本上算是不错的了，但在政治上面却严重的落后，仅仅是最低的男爵。
勋贵是没有保底的。
所以在他们这一代之后，儿子们就成为了普通人了。
之前他们还有些担心，觉得没有了勋贵的圈子和皮之后，儿孙们做生意都不方便，或者两三代之后就会成为社会底层的穷人了。
这个和你能不能赚那么多钱没有关系。
再多的钱，只要是遇到了会败家的人，一样的一代就给你败光。
这也是为什么后世的那些土老肥们，拼死拼活都要把儿女送进公务正式编制的原因。
只要有了国家旱涝保收的收入，那就有一个兜底的。
爵位其实就相当于是大康给予的兜底。
无论你爵位多低，你总是这个国家的贵族，每个月再少也要给你一些钱粮，至少够活着了。
比如他们现在这样便是如此。
大康制度，“男爵岁俸银三百六十两，禄米三百六十斛。”
相当于每个月给三十两白银、一千八百斤大米（或小麦）。
然后每年春节的时候，太后或者皇后便会再给相当于岁俸一倍的赏赐，意思是一个月六十两、三千六百斤粮食。
这些收入虽然只是相当于他们现在赚钱的很少一部分，但用来吃喝生活，却是足够了。
而且只要你活着，每年都会有，这典型的旱涝保收，永远不会让你饿死。
这便是最坏的情况都会有保证，符合为人父母的心态。
儿孙不争气怎么办？
至少得保证他们能活着吧！？
先前他们没有任何办法再延续自己的子孙后代的爵位，因为这是太祖规定好的，必须要顺次降爵，任何人都不例外，包括帝国亲王。
但前年皇帝却因为朝廷实在缺钱，开恩颁布了一个“加恩令”，允许他们用钱去供奉，得到一个儿子能和自己爵位相差一级、子爵以下可以同等级别的恩赐。
他们是男爵，因此能买的就是男爵。
男爵的价格不便宜，是十五万两银子，但这几位男爵还是第一时间就去购买了，而且买的还不只一个。
论性价比肯定是划不来的，因为就凭着那微薄的岁俸，几十年也差不多堪堪回本而已。
可男爵们是生意人，都会算账。
这笔钱虽然现在看起来亏了，但是长期来看却是一个最大的保障，总比让儿孙们直接挥霍浪费了的好吧？
相当于这笔钱我一
第四百零七章 谁当为皇？