总体来说，大凤的成神法修炼起来比起五域功法来说要快很多，但上限太低，从古至今也就只有归梦一人是正儿八经靠成神法突破玄仙的。
而且突破的方法还是不同于五域主流的。
单纯的法力总量提升，并不会被算作境界突破，只会作为层数的增加，只有法力的质量有阶段性的提升，才能认定为境界突破。
从大罗金仙突破到玄仙对应五域，理应来说应该是从筑基突破到金丹。
但五域筑基突破金丹，是将液态法力转化成固态，大多为原丹型，故名为金丹。
而归梦突破到神仙变化的并非是法力的质量，而是提高了法力的总量。
他还记得归梦突破玄仙时的气息，突破后的修为尚未稳定，那也有足足数百名筑基修士的法力。
同时，成神法理论上突破玄仙之后，每一个分身都相当于本体，即使神躯被破坏，实力也能转移到分身之上。
在到金丹巅峰之前，归梦的玄仙都要比金丹强。
如果归梦能继续探索出玄仙以后的境界，那就是真的逆天了。
韩宁又看了几本不同的成神法，虽然写的是功法，但更多的是修炼感悟和经历，几乎都是相当于修炼日记一样的内容。
看完之后，他充分的理解了大凤成神法的定位。
修炼成神法的那些神仙，他们的本命神通只要不是太过没用的，某种含义上来说，都要比五域的普通筑基要强。
但唯一的缺点就是他们没有护体法力，只有部分防御性的神通可以跟护体法力相提并论。
大凤的神仙在面对攻击时，大多数只能使用攻击抵消，又或者是直接用信仰生成护盾。
根据消耗的信仰不同，生成的护盾或许的确可以比拟护体法力，但缺点就是太过缓慢，方向单一。
护体法力浑身的硬度都是相同的，根本没有罩门。
又看了几本之后，韩宁发现了成神法的一个关键优点，这个优点对于本土神仙来说毫无用处，但对他来说却很重要。
成神法理论上来说，似乎可以增加突破元婴的成功率。
五域的功法在元婴之前，即使修炼了魂魄类的功法，但也无法达到质变，只有到了元婴期，魂魄和法力彻底融合，灵魂质变之后才可以离体。
在元婴之前，无论是筑基还是金丹，肉体被破坏后，灵魂无法存在于肉体之中，离开肉体的一瞬间就会被天地大道所摧毁。
元婴则不同，除了几部分修炼特殊炼体功法的元婴以外，剩下的元婴的修为都会在突破元婴的时候保存在魂魄中。
即使身躯被绞成肉泥了，依旧不会死亡，灵魂会独立存在。
可以通过夺舍复活，或者是寻找他人修复肉体，肉体修复成功之后便可回去。
而金丹筑基肉体被破坏后灵魂消散，就算将肉体完全修复，魂魄已无，只能当一个不会腐烂的尸体。
想到这点，他发现自己有莲花琉璃盏后，生存方面倒是与元婴差不多了。
就算身躯被砍成几块碎肉，只要修好后，自己想复活就复活。
而他觉得大凤成神法能够提高元婴的概率，主要原因是。
成神法到了地仙境界以后，便开始凝聚神躯，往后的境界突破，全都是强化在神躯之上。
虽然几乎都没有描写魂魄强化，但他感觉地仙之后的境界肯定有强化灵魂。
因为从其中几部成神法上来看，有几位编写者都是魂魄在肉体时，肉体衰老死亡的。
而肉体死亡一瞬间，他们的灵魂并没有消散，在他们的描述中，是这样的：
【陪伴我的身体已经一百二十一岁了，身体的五脏已经无法使用，气流无法再进入身体。】
【鼻子想要吸的气被堵在了体外，双眼被黑笼罩，只能看到几抹光。】
【明明睁着眼，但无法看见任何事物，这是令人恐惧的。】
【他的感觉并不好，身体没有想象中的变轻，反而是越来越沉，待到完全无法感觉到身体时。】
【我能看到东西了，不过这是因为我来到了神躯，
南疆：入魔篇 第一百六十一章 元婴有望