李宁和郦定进一起去了裴墐府上拜会，随后在裴埴的带领下和刘禹锡、柳宗元一起去了旁边的胜光寺。他还听说这胜光寺竟然有他老师所做的壁画，便更有兴致了。
胜光寺在光德坊西南隅，西面隔着永安渠便是裴府。所以，李宁等人一起步行去了圣光寺。
他们首先在正中间大雄宝殿参观了诸多金光闪闪、形态各异的佛像。接着，他们一同欣赏起了殿内四周的壁画，有的端严肃穆、有的安详慈爱。而后，他们又去看了大雄宝殿后的七层浮屠高塔。
胜光寺除了中间的正殿，还有四个院落分别居于正殿四角，称为东北院、东南院、西南院、西北院。
李宁一行人首先去了西南院，这座院子又叫除盖障院，有座除盖障菩萨，墙壁上有许多画师刘整所做的除盖障菩萨像。
除盖障菩萨，又名俗称离恼金刚，佛教八大菩萨之一。他可以除去一切阴盖障菩萨，降伏一切障碍。
接着众人去了西北院，这里是寺中僧侣居所和旅社客房。画师王定曾寄居于此，在墙壁门上练笔。他画了很多行僧，神态各异，还在此研究圆光，留下很多著作。
圆光就是佛神、菩萨头后的光圈，用来表示佛法的威仪。圆光内可画象征佛性的花朵如莲花、卷草、石榴、团花等。圆光内还可画各种精美的几何纹样，作装饰之用。这些花朵纹饰对称、连续、均齐、平衡，严整而又不失活泼。
王定经常在此练习作画，所以笔迹甚快。他每经画处咸谓惊人，每幅图像皆冠绝当代。
之后，众人去了东北院，这里有许多画像，尤以画师杨仙乔所作鬼怪出名。这些鬼怪面目狰狞、凶神恶煞，极为瘆人。
最后，李宁一行人来到东南院，这里多是观音像。在一处紧挨着永安渠的房室内，有福极大的自在观音像。他大慈大悲，经常化身，救助众生。
观音菩萨本是西方三圣之一，东汉末期传入我国，本是男身。他有大慈大悲之心，经常显现不同化身，救助众生。
因此观音有众多化身，传说有三十二个化身之多。常见的如白衣观音、自在观音、莲卧观音、水月观音、送子观音、杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音等等。
自在观音便是很特别的一种。常在的观音多是一袭白衣，或坐或站于莲台之上，手持净瓶，神态庄严持重，超脱凡尘。
但是大画师周昉所画观音，偏偏一足盘膝，一足下垂，悠闲自在，贴近现实，充满生活气息。
唐朝画师张怀瓘曾赞叹周昉道：“今上都有观自在菩萨，时人云水月，大云西佛殿前行道僧，广福寺前面两神，皆殊妙也。”又说：“其画佛像、真仙、人物、仕女，皆神也。”
周昉画技冠绝古今，是我国十大名画的作者之一。李宁对其画作自然心驰神往。
众人观看许久后方才离开胜光寺。返回途中，李宁趁机问刘禹锡道：“刘御史可是灵澈上人下狱之事？我今日正好在京兆府衙牢狱内瞧见了他。灵澈上人托人给你带话，请你助他出狱。”
灵澈，越州会稽人，本姓杨氏，字源澄，在云门寺出家。他自幼聪明好学，因不肯为凡夫俗子才出家。
云门寺乃江南著名古刹，始建于东晋义熙三年(公元407年)，本为中书令王献之(王羲之的第七个儿子)的旧宅。传说王献之夜间见其屋顶突然出现五彩祥云，便将此事上表奏晋安帝，得敕令许其舍宅为寺，建“云门寺”。
灵澈上人曾跟随故秘书郎严维学诗，和诗僧皎然交游甚欢，和刘长卿、皇甫曾、包佶、李纾、权德舆等多为名家大师交往甚密，享誉诗坛。
灵澈生于玄宗天宝五年（公元746年），如今已经五十九岁。著作有《律宗引源》、《大藏治病药》等，是名满天下的侍僧。
刘禹锡听到李宁竟见到了灵澈上人，只觉十分惊讶，于是他道：“灵澈上人去岁来京，暂居新昌坊青龙寺。因其佛法高深，名震京师。”
第143章 青龙寺僧人傲慢