整个狗头人王国旱灾越发地严重，到了下半年的时候，青尼罗河甚至出现了近乎断流的危险。
狼头王与王室依然沉迷在强盛的王国，7号绿洲也开始了向上王国提供水源，伴随着水源的供给，以及农户们不断被买入新绿洲，绿洲的思想传播到了狗头人中间。
潘羊人新的生活方式，引起了狗头人们的效仿。
这种生活方式本身就与奴隶制中央王权下的生活格格不入。
小肚树林，狗头人们农户们在小肚树下接着水，在青尼罗河断流的情况下，这片树林就成为了最重要的水源。
狗头人农户抱怨着：“我们曾经虔诚地向王国的诸神祈祷过风调雨顺，可我们还是承受了旱灾。”
另一个较为瘦小的狗头人农户，说：“潘羊说，我们的诸神都是以前的现人编造的故事和雕凿的石头，我们每天都拿出珍贵的食物供养神像，但其实我们只是在祭祀一块毫无价值的石头而已。”
“我不敢相信我们的神是虚假的。”狗头人农户想要撇开这个话题。“如果我们的诸神从来就不曾存在过的话，为什么我们会有神的记忆，我们会不约而同地崇拜神，王室不就是行走在大地上的神吗？”
“是哦。”另一位较为瘦小的狗头人翻着眼睛想了想。“巴巴托斯大人说过，这只能说明曾经确实有神在大路上行走过。”
“我们曾经也见过真正的神。”
“所以我们分居各地，彼此甚至不能练习的人，都会不约而同地崇拜起神像。”
“但是，我们的神像数量这么多，这么不一，一定有大量的虚假的编造的内容混入了我们的神话，让真正的神话被隐去了，而流传下来的只有被……编造出来的神话。”
狗头人农户放下手中接水的木桶，他定定地看着瘦小的同伴，问出一个有着可怕的答案的问题。
“你说有人编造了虚假的神话，那么编造的人是谁？”
较为瘦小的狗头人曾经是社会边缘人物，他本来就与大众格格不入，如今更是看到了更好的生活方式。
他反问道：“是谁在奴役我们？”
“是谁在僭用神圣的名义？”
“是谁以神之名让我们成为他们的奴隶，我们曾经没有自己的财产，没有自己的土地，我们不受到保护，我们就好像是街道上乞讨的乞丐和叶子上飘零的蝴蝶，从来不能安稳地居住在某一地区过，每一天活得都不似人样。”
“可是在这里，你只需要付出劳动，就可以受到尊敬，你获得的所有东西都切切实实属于你。”
“你认为，是谁在僭用神圣？”
这个话题太过可怕了。
没有人可以接受自己一直活在虚假的谎言里的，惯性已经强化了那些谎言。
当谎言被无数人说了无数次以后，那就是历史。
狗头人农户急忙换了下一个话题。“为什么这个天这么热，越来越热了？”
“我们以前从来没有遇到过热到青尼罗河断流的时期，你小时候遇到过吗？”
“没有，从来没有这么热、这么久过。”
…………
在远离狗头人王国、死神沙漠、新绿洲、旧绿洲，甚至是精灵高原和兽人低地之外的鱼人群岛。
克里特岛屿上久负盛名的邪法师虎克，他正在一间布满了血气味道石头城堡里用尸体做着法术实验。
当他使用黑魔法的时候，那尸体的手指动了一动，但是尸体又很快停止了动作。
虎克皱起眉头。“这样不行。”
“想要让死者焕发出生命的美，光靠邪恶的力量是不够的，邪恶太过弱小了，善良太强大了。”
“这个世界所流动的法则是善比恶强大，做坏事的人必会被守序的人压制。”
虎克思考了一番。
他的研究已经达到了当前魔法领域的极限，可以说是在窥探生与死的奥秘。“用这种脆弱的力量是不可能打破生与死的屏障的。”
“让死人复活可能办不到，但是屏障被打破以后，这个人既不是生，也不是死？”
“那他是什么
第三百零八章 邪恶的力量太过弱小，善良的力量太过强大