想求证出神入化修为，必须先度过苦海劫。�苦海天劫的考验，挡住了绝大多数高人继续精进的脚步，在石野的生辰宴上，主桌边所坐的十九人皆是两昆仑成名高人，其中还有一多半并未度过苦海呢！
传说一入苦海便不可回头，要么渡劫成功、要么就在劫数中殒落。可是对于绝大部分高人而言，能否度过苦海是另一回事，证入苦海往往都是可望不可及的境界，就算脱胎换骨后的婴儿境界修炼圆满，也可能迟迟堪不破迈入苦海的门径、一辈子都止步于此，所以这段修行又称无涯之岸。
李逸风之师春村散人也是昆仑修行界成名已久的飞天高人，婴儿俱足境界早已圆满多年、神通法力深厚，可是不论他再怎么修炼，就是到达不了苦海岸边。仅仅是一步之遥，却似永远无法迈过，对于春村而言，这一生最大的志愿恐怕就是这种求证了，世间再�别的事情能有更大的吸引力。
所以春村散人远去昆仑仙境，于蛮荒中行游历练，不仅是寻找各种天材地宝以及瑞草灵药，更是在自古天成洞天福地中见证各种闻所未闻的奇异、感悟天地灵息以求破关机缘。春村如此，史天一之师夜游先生亦如此�已经很久�消息了。
倘若能证入苦海，谁也不敢保证就一定会历劫成功，但有些人的情况比较特殊。比如正一门掌门泽仁历苦海劫，做为“过来人”的石野和白少流，都认为泽仁求证出神入化是迟早的事，在苦海劫中不会有什么问题。而如今，白少流对成天乐与小韶的评价也一样。
但就算能度苦海，前提也是要先穿过无涯之岸。这一步对于成天乐和小韶而言都是格外艰难，更艰难的是如何将婴儿俱足境界修炼圆满，因为成天乐走的是一条前人根本没走过的路、要印证清晰的修行指引，更何况他如今还要从重凝玄牝珠开始。
听见小白�成天乐以神念答道：“想当初，乔彩凤大哥与我谈过修行。超脱世间众生百态，堪破求证脱胎换骨心境，而脱胎换骨之后的婴儿境界，将求证的就是‘我’。我见证了世上无数的人、各种族类之妖，如今自身修为已超脱族类之别。
但世上无数人眼中，也有无数个我、无数个成天乐。不同的人看见的是不同的成天乐、又是为什么？我行走世间留下的真正足迹是什么，就像是婴儿成人，修炼圆满方能到达苦海岸边。其实在梅花圣境中�已经踏上了这条路，与小韶一起正在行走途中。”
白少流拱手道：“很好，明白就好，祝二位一路顺
898、福缘未惜唯毒佞，身在红尘事何欢