儒家思想中是以仁为本,提出”己所不欲勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人”
佛家宣扬”众生平等,反对婆罗门宣扬的种姓制度,认为人的生老病死都是苦,苦的根源是人的欲望,只有消灭欲望,忍耐服从,刻苦修行,才能摆脱苦,到达极乐世界.
道家崇尚自然,有辩证法的因数和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争,提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处.
华夏国的天地神鬼传说却包涵了这三家所有的代表人物,李超最近也研究这些个问题,主要是这个善值的成长问题,就是是要去用那种方式好,摆在自己面前就是两种,一个就是刻苦修炼,可以去寻找好事,帮助别人,这个有点佛家的倾向,另外一种就是道家的思想,无为而为之,随着事情的发展而发展,顺应自然,碰到了就做,没碰到也不勉强.
最终可能是李超经过了太多儒家的思想教育,只是在想,却没有行动,一个礼拜天都没有出门,一直在纠结之中,最终李超还是选择道家的想法,自然无为,放开这些烦心事情,做一个自己最近的日常安排.如果一直都没有进展,自己在主动出击,寻找好事,刻意追求一下.
事情到这一步,李超只能按照这个思路计划下去,然后就继续自己的修炼生活,星期天早上,李超就围着青竹湖进行了回来的第一次极限突破,但是这个功法还真不知道咋滴回事,虽然非常艰难的突破得到真气,但是经过搬运和丹田的存储,但是这真气的量就是涨不上去,而且每次运行功法的时候,自己的经脉都会微微作疼,但是自己运行巫圣诀的第二层功法,却是毫无作用.李超只能把这种现象定义为瓶颈了.
巫圣诀遇到瓶颈,霸冥神诀也是到了百分之九十九,这让李超也没有了办法.修炼这东西自己是毫无经验,只能按照小说里所说的,这种情况只能是靠机遇了,如果不能碰到机遇,自己可能就永远卡顿在现在这种状态了.
修炼了一个晚上的霸冥神诀,结果就如自己所想一般,没有丝毫的进展,李超也只能抱着无为的心态,等待那所谓的机遇来临,但是这机遇几乎都是可遇不可求的,那样这般的简单.
冲床上爬起来,整个人都精神抖擞,看着房间的吊灯,李超心情大悦,轻轻一跳,想去摸下那吊灯上的吊饰,但是吊饰没有摸到,却摸到了,应该说是撞到了天花板,把李超的手撞的不轻,就这李超却没有感觉到自己手上传来什么痛楚啊.
直愣愣的看着自己的手和天花板,李超就有种拨开乌云得见月的感觉,一种梦想成,得到自己长久所想的感觉.
每个华夏国的男子心中都有一种武侠梦,对于那些金庸笔下的大侠,那些所谓唐门的独门暗器,那些飞檐走壁的侠盗,所以的这些都是华夏国男子的梦想.现在自己却轻易得到了,按照这地板跟天花板的距离,大约有三米多高,自己就这么亲亲一跃,就摸到了天花板,这说话自己功力使个轻功什么的那是简单事了.
看着窗外的月色消失,朝阳的阳光慢慢的升起,李超打算出去试下自己技能,试下自己最高能跳多高的.于是李超就来到了别墅门口,走出前门花园,准备使劲全力看自己能跳多高.不过自己首先的目标是那牌坊了,用尽全力,纵身一跃,李超就感觉身体轻飘飘的飞了出去.
这是第一次使用这种轻功的技能,李超有点用力过度,自己身体离那牌坊檫肩而过,李超赶紧扭动身躯,调整身体的力量,这个时候李超身体的姿势非常的怪异的,就像一辆车发现前方是悬崖,准备急刹来个漂移的,但是车辆都要冲出去了,而这个飞车手的技能却非常的高超,强行把车子漂移在悬崖边上.
落在了牌坊上,李超都有点惊奇自己身体的协调性,而且自己的脑子和身体肌肉的那简直和谐到了极致.不然自己现在不管如何都已经落入湖里了.怎么还会站在这牌坊上.不过李超也知道了自己轻功的功力大概是怎么样了,平地起应该能跳个五米高左右.不过多次借力,十几米那都没什么问题,而且如果自己运用上真气,自己也许也能如达摩祖师一般一苇渡江,那自己也能干点侠盗的活计了.
“诶,诶,李先生,你在上面干什么呀,上面危险呀,你建的这堵墙是五分墙,不是那种八分墙,很危险的,
第二十八章轻功