看到了黄光东后，苏逸就算不用诊断，就知道对方已经是病入膏肓了。
如果他不出手的话，想必黄光东可能都活不过一个月。
在介绍过后，黄光东指着旁边桌子上的一个箱子，说道“这是我的一定心意，还请苏医生收下。”，说。
听言，尚士富主动走过去，打开了箱子，只见到里面有着一尊金像。
苏逸只是看了一眼，说：“有心了，那我就收下了。”
听到这话，哪怕黄光东再痛苦，他还是笑了起来，因为他知道自己有救了。
只要苏逸答应收下诊金的话，那他就一定会治好病人的病，这一点从来都没有改变过。
而黄光东是知道这一点，所以在他收下金像后，才会这么高兴。
接下来，苏逸没有再耽误时间了，而是直接坐在黄光东的面前，用原力值为对方诊断。
而在这个时候，尚士富则是默默的离开了客房。
只是一会，苏逸就用原力值找出黄光东的病源所在了，接下来就是对症下针了。
他拿出了一套银针，从中选出了两根，然后便进行消毒，再接着便是为黄光东针灸了。
苏逸治病从来都是立即见效的，在针灸扎进黄光东的身体后，原力值就开始全力消灭病源，并且恢复对方的身体了。
在这个过程里，黄光东开始感觉到放松，就好像突然恢复了力气一样，不再是那般随时都有可能支撑不下去的感觉了，他知道自己得救了。
整个过程，所用的时间非常短，只是几分钟，苏逸就收回了银针，也就宣布治疗结束了。
这一次治疗的时间虽然很短暂，但效果还是非常不错的。
经过这一次治疗后，黄光东就不需要再随时面对死亡的威胁了，最起码也要活多十年的时间了，这就是这次治疗的效果了。
“这是药，每天服药一粒，过段时间，我再为你进行第二次治疗。”苏逸拿出了一瓶原灵药后，说道。
黄光东接住了药瓶，说：“好，谢谢苏医生。”
这一次治疗，虽然没有彻底治好黄光东的病，但也让他好了一半，起码他现在说话已经不再那么费力了，而且也可以坐起来了。
在交代了几句后，苏逸就提出离开了，而尚士富则是送着他出去。
离开的时候，尚士富还特意介绍了一番黄光东所准备的金像，好让苏逸知道黄光东的心意。
关于黄光东的心意，苏逸自然可以感觉到了，沉甸甸的箱子，说明里面的金像份量不轻，这的确是很有诚意的诊金。
在回去之后，他就把箱子拿到了地下室的宝库里。
当然，苏逸在存好之前，也打开了箱子，开始欣赏这金像。
这是一尊妈祖金像，制作这金像的人肯定是大师，把这妈祖金像做得栩栩如生。
妈祖，以臻国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。而这一信仰的主体，据说是由真人真事演变而来的。
目前海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。
渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。
所以，妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。
由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年（公元1680年），妈祖被赐封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母“，康熙二十三年（公元1684年）又被赐封为“护国庇民妙应昭应普济天后“，“天上圣母“和“天后“从此便成了妈祖的圣称。
妈祖信仰是臻国最有代表性的民间信仰之一，她同样随着臻国人的足迹传遍世界各地。
本来妈
第一千三百一十六章 妈祖金像