当昆达等人陷入危机的时候，郑拓其实也到了紧要关头。
因为他已经到了碎丹成婴的关键时刻。
修行者金丹大成之后，要想突破到元婴期，就必须将自己的金丹破碎，然后用金丹化成的真元能量，掺以自身神意，重新凝结，形成元婴，也就是一个能量构成的婴儿状人体。
和金丹的主要不同之处，便在于元婴拥有人类形态，吸收能量比丹状的金丹更快，而元婴中的修行者神意，更借元婴的凝结，形成元神。从此修行者元神不灭，便永远不死。元神乃是人类先天一点灵光凝结而成，乃是人之真意、真灵，拥有无穷妙用。
如果说元婴主要在能量上做出突破，那么元神则在灵魂之上做出突破。二者缺一不可。没有元神的元婴乃是死婴，空具能量却没有灵性。没有元婴的元神则无从寄托，只能在天地间不断消耗，最终烟消云散，彻底消失在这个世界上，连转世投胎的机会都没有。
而等到了仙人境界，成仙之时，仙灵之气改造肉身，元婴肉身融合，需要重新修炼肉身，这时候为天仙。此时元神即使脱离肉身，也难以坏灭。此时除天地间的极少数东西，再也没有任何东西能够伤到元神。等到肉身修炼有成，再修炼元神达到一定的极限。此时便为玄仙。然后元神再与肉身融合为一，更难损坏，则为大罗金仙。而灵肉一体之后，身体修行到了极处，便是天地毁灭也无法毁灭修行者地身体和意识，此时便是万劫不坏，不生不灭的混元大罗金仙境界，也就是通常说的圣人境界。
而这些修炼中，元婴养成。元神凝结乃是第一步。可以说，元婴成就，元神凝结之后，已经初步可以做到不堕轮回，也就是生命自主，不再受六道轮回控制了。严格来说，这才是修行者真正的开始。
在这之前的金丹，实际上。只不过是在为今后的修行打基础、淬炼身体和意识而已。修行者的无上大能、种种神通，也只有到了元婴期，才能初步的表现出来。
元婴期如此好，要想突破，当然也不容易。主要是碎丹成婴的时候，火候很不容易把握。稍有不慎，就只能碎丹而无法成婴。而金丹破碎后，如果不能马上凝结成元婴。丹气就会散去，从前地历年苦修，便要从此付之东流、化为一旦。只能从筑基开始。从头修炼。
所以在碎丹的时候，是相当关键的。此时万万不能有任何打扰。
然而，昆达的求救信号，便是在郑拓刚刚碎丹，还没来得及凝结元婴的时候到来了！
这小生死簿乃是生死簿的分身。与郑拓本身就有着密切联系。这一番信号，几乎让碎丹中的郑拓心中一动，意识微微一散！
这一散。几乎就将准备凝结元婴的意识散去。如果真地出现这种情况的话，那么也就心神散乱，不要说成就元婴了，能够在意识的反噬下留下性命，就已经是侥天之幸了！
不过幸运的是，郑拓早就讲自己的心神三分，分出两个分身来。这一心二用的手段和感觉，却早已经纯熟！
眼见形势不妙，主体的意识顿时重新全神凝聚，准备凝结元婴。至于那因为信息而分心的一丝意识，却直接交给了两个分身控制。
由于和生死簿相关，所以，控制这一丝意识地，便是阴司中的普济大天尊。
此时普济大天尊正在讲道，控制了这丝意识之后，很快就将其中的信息看完，却是微微一愣。
随即普济大天尊又开始了正常地讲道。几乎没有人觉察到普济大天尊的这一愣神。
不过，就在接着讲道的时候，普济大天尊却无声无息的挥了挥手，就如同赶走苍蝇一般随意轻松。
可是，普济宫中哪有什么苍蝇？却让宫中的两个弟子和童儿心中诧异不已。只是忙于听道，却也没有深究。
然而，阴司中，已经在普济大天尊地这一挥手中，发生了一些变化！
主物质界卡夫山脉，昆达等人的战斗之处，眼看那波特的手指，已经触及到了他面前那将昆达等人冰封在其中地庞大冰块之上。
手指虽然还没有触及，但是这些冰块，已经开始崩溃，化作无数极其微小的冰粉颗粒，四散飞去！
这并不是普通的冰粉。因为在每一颗颗粒上，都还有一个独立的、分割开来的空间裂缝！
第二卷历练天下卷第三十一章斗伪神法宝显神威结元婴郑拓会使者续上