第四十章：困囚牢苦心修行
太阳宫。
被死狗一般狠狠扔进囚牢的芒鞋道人，在地上打了几个滚，狠狠的撞击在墙壁上。
他的修为已经被暂时禁锢，幸好毕竟乃是玄仙修为，早已经脱胎换骨，这点小小的撞击，就跟挠痒痒差不多。
在地上艰难的站起身来，芒鞋道人却是微微一笑。
修为被禁锢不算什么，重要的是，他能够进入这个囚牢，有机会接触并救出碧雅等人。
帝俊当然不会好心的将他和碧雅等人关在一间牢房中。但是毕竟都在这囚牢中，距离他的目的更进一步。
在地面上静静的坐了半天，修为的禁锢，终于消失了。
这并不是靠芒鞋道人自己的能力突破的。
因为帝俊根本就没有对他施加永久禁锢。
有碧雅等人质在手，不愁他不乖乖的呆在囚牢中听话。再说，区区玄仙修为，禁锢不禁锢也没什么区别。等到置换回本体后，这禁锢也不会留到本体上，既然如此，那又何必多费心机？
表面上看，的确是这样的。
但是芒鞋道人心中，却隐隐有着另外的预感。
虽然帝俊没有永久禁锢他的修为，但这个心机深沉的前天庭天帝，一定有另外的手段来对付他，让他的反抗或者别的什么举动，不会影响到帝俊的祝由大计。
要做到这一点，一点也不困难。
因为帝俊掌握的祝由术，原本就是一种偏门法门，对参悟天道没有什么助益，却非常诡异神秘，妙用无穷。
不过，说来很有讽刺意味。后来，这祝由术在巫妖大战之后，却在妖族中失传了，反而落到了巫族手上。而且在心切复仇的巫族手中，发展得更加邪恶可怕，也更加诡异难防。
原本的祝由术，虽然对参悟天道没什么帮助，却也没什么妨碍。但在巫族手中，完全以杀人害命为目的，虽然威力更大，方式更诡异，但是修习者却将道心尽丧，永无得道之机会。
后来人巫合流，巫族血脉淡薄，无法使用原本的神通，巫人大多修炼的反而是这种法门。那蚩尤用千万生命血祭虎魄刀的手法，就是这祝由术中的其中一种。在人族眼中，也就把这这秘术当成巫族专用的法术，冠以“巫术”之名。
至于祝由术其原本的源头，也从此湮没不闻了。就连妖族本身，也并不知道，祝由术这可怕的巫术，原本乃是妖族的秘技。
作为一个摸金校尉，以及一个倒斗世家的传人，郑拓明白，历代古墓中，许多都是有邪恶巫术保护的。他自己当年也曾经因此差点丧命。所以他心中，巫术就是邪恶、可怕、诡异的代名词。
即使拥有了洪钧的记忆，知道巫术乃是小道，这种印象仍然没有怎么改变。
现在面对帝俊兄弟这巫术的真正源头，芒鞋道人当然要多加小心了。
就算现在修为的禁锢已经失效，他暂时也不敢轻举妄动。
当然，他也不是没有办法。
开辟世界的盘古就是天道。他现在是不完全的盘古，却也能够掌握不完全的天道。
干别的能够做到不好说，但是探查周围的情况而不让人发觉，却是易如反掌。
虽然帝俊两兄弟几乎将这太阳星炼化成自己性命交修的法宝，太阳宫更是炼化的重中之重，但这一切并无法逃脱天道掌控。所以芒鞋道人只要不靠近帝俊、东皇太一这两个主人以及孔宣这个亚圣，也不触动那些帝俊两兄弟布下来的禁制，就不会被觉察。
他的这种能力，既不是圣人，也没当过盘古的帝俊等人，是不可能知晓的。尤其是他从来没有在亚圣面前显露过这种本事，众亚圣更不会对此有所防备了，却是有机可乘。
而且，祝由术也在天道之中，就算帝俊的祝由术多么厉害，也是同样觉察不到这种探查的。
于是，芒鞋道人装作闭目打坐，实际上，却是在用这种被他命名为“天视地听真法”（取这个名字是为了和普通修行者的天视地听**分开。通过天道来天视地听，这才是真正的天视地听，当然有资格命名为“真法”了）的法门，探查这囚牢中的一切。
囚牢中当然不会没有禁制，芒鞋道人虽然不能触动，但是通过天道妙用，
第三卷纵横天下卷第四十章困囚牢苦心修行