现在一个问题把我们给难住了：女神教会封锁所有战前文献的用意是什么？
之前我觉得这完全不是个难题，因为教会给人的印象始终就是个阴谋者：它扭曲历史，封锁知识，让民众接触到有限的世界观，并且将一切都冠以女神的名义，所以它所做的一切都应该是为了增强自己的神圣权威，哪怕不是为了增强自己的统治地位，至少也是出于消除威胁的目的。※r />
但现在冰蒂斯找到了被教会封存起来的禁上的内容就有些奇怪了。
冰蒂斯抓着那本比铺道砖都大一圈的古代战争史抛上抛下，一边说着自己的看法：“这些**上记录的东西和教会宣扬的东西对比最明显的就是‘天国时代’到底和不和平。现在看来真实历史上的那段时期是这个世界最糟糕的日子，哪怕如今有了黯月战争，都比古时候的世界混战要强——黯月战争数百年才打一次，而且每次都能被‘女神’及时制止，其他时间地上世界起码维持着大体和平，各国之间有再大冲突也没有像古代那样动辄举族开战的。你们也可以看看外面那些佣兵，想想白天遇到的那三个铁骑士，他们来自各个种族，而且不少佣兵都不是刚铎帝国本地人，这些人都能相安无事，而且看上去这种相安无事已经属于常态。妾身这两天也打探了很多东西，这个刚铎帝国是人类统治的王国，但境内其他种族人口也不少，异族人加起来几乎能和人类数量持平，而且在这里没有种族歧视。你们再看看黯月战争之前的历史，有哪个国家是允许异族人在自己境内自由活动甚至参军当政的。”
说到这儿，冰蒂斯把手里的大书往矮桌上一拍：“综上所述。当前这个世界比黯月战争之前的世界要好了不止一点半点！”
“虽然文化退步什么的也挺严重。”林雪在旁边小声补充了半句。
“对，文化退步和历史断代是个问题，”冰蒂斯点点头，“因为黯月战争太容易玩脱，第一次和第三次就都玩脱了，一次导致历史断代，一次导致全球交通网逐步瘫痪，这两样够把一个文明打回去上千年的，但除此之外。从人文角度看啊——妾身觉得怎么现在这个世界反而更可爱点呢？”
我想到一个形象的例子：“一个是让你过上全自动化的日子，但隔三差五就有天灾**，一个是让你在城乡结合部生活，除了倒霉生在黯月战争时期，你能好几百年安享太平——大部分老百姓都宁可生活在后者的环境里吧。起码过个心安。”
这时候我感觉胸前的口袋轻轻动了几下，叮当从里面探出头来，小家伙也加入讨论：“叮当听莉莉娜说过，传教的核心思想就是让信徒觉得跟着你有肉吃……”
那个从里黑到外的萝莉教宗说话还真是一阵见血，话粗理不粗，传教不就是这么回事么？
冰蒂斯这样经验丰富的老牌神棍都跟着点头：“嗯，说白了就是这样。想让信徒拥护你。你就要让他们觉得跟着你有前途，有对比才有支持嘛。最理想的情况就是在天下大乱的时候去救人水火，这样所有人都会记着从前水深火热的日子，而且感觉自从认识了上帝。风也调了雨也顺了，不但吃饱穿暖有奔头，就连二十年的老寒腿都有好转迹象，传教这事儿说起来也就这么简单。”
“但这个世界的教会是反着来的。”浅浅这样的推理能力都能看出问题来，“本来的正史对教会多有利啊：教会成立之前天下大乱。教会成立之后世界太平。虽然细节上有挺多需要修改的地方，但怎么说也比他们扯了个‘天国时代’要好。有天国时代一对比，倒显得是他们把这个世界给糟践了。”
我眉头紧锁地看着矮桌上那几本被教会封存，严禁其他人阅读的“**”，感觉这个世界的女神教越来越不可理喻：把对自己有利的正史掩盖起来，却编造了一个让人感觉当前世界暗淡无光的“天国时代”，那帮修道士怎么想的？
“说起来……这个女神教的教皇现在好像就在北要塞里是吧？”
冰蒂斯突然想起什么似的，抬起头若有所思地看着某个方向，仿佛要透过帐篷和城墙找到某位教皇的身影似的。
我嘴角一抽：“你不会要把人家绑过来严刑拷打吧？有必要么？”
“你把妾身当什么人了，”冰蒂斯对我怒目而视，“妾身的意思是跟
第一千四百一十三章 要塞&；城市