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第三十一章 姬昌授“易”

    李靖对姬昌可是极为感激了,但是他却不想受西伯侯的恩情。天上掉不了馅饼,世上最难还的就是恩情,叔父先前受了先帝的恩情,如今命丧朝歌城;他先前受了纣王的恩情,如今落魄如丧家之犬。人呐,一个坑绊倒一次就行了,你非得再踩一次耶?

    但他又不得不受西伯侯的恩情,既是为了乐者,也是为了他自己。他不怕死,死过好几次了,反正有戏精,额,他是说有系统在,死了也能活。他死不要紧,他还有妻子,他还有三个儿子!难道还要牵连自己的妻儿么!

    “道友,且受了这份恩情吧,姬伯侯毕竟不是纣王。”

    “乐者,谁能料到以后呢?难道您还信那飘无虚渺的‘原著’么,纣王当初也不是如此混账!”纣王年轻的时候,可以算得上是难得的明主了,如今却成了那些大人物手中的玩物,至于大人物怎么看待百姓的死活,重要么?

    “可是我们需要卜卦,系统并不能未卜先知。此方天地大能不知凡几,毫无防备就遭人算计,你知道什么下场。”

    “是啊,我知道。可是我们拿什么还。”

    “伐商不正是偿还因果么?”乐者说道。

    “看来伐商我们需要竭尽全力了。此次伐纣不过偿还一部分罢了,看来还是要欠下一份因果,罢了,李某承担得起。”

    西岐与阐教虽说是盟友,但西岐是西岐,阐教是阐教,仙又怎么能和凡人混为一谈呢。按李靖和乐者之前的谋划,封神大劫他是谁都不加入的,甭管是西岐还是阐教没一个好货,肉食者的嘴脸他是见的真真的。

    这次突然受了姬伯侯的大恩,此前的谋划看来得改改了。

    姬昌对李靖和乐者之间的交谈毫不知情,他看见李靖突然对他如此尊敬,心底不由有些欣喜。梦中那位慈航真人虽然对他的提点不多,却说他欲想成就一番大业,这李侯爷必不可少。他也对李靖那些惊人的功绩有所耳闻,因此对这位预知他未来的大仙更是深信不疑。


    “贤弟客气了,我先告诉你什么是易吧。”

    “洗耳恭听。”

    “易者,阴阳也,日月为易。易有三层,“变易”,“简易”,“不易”。我也教过我那几个不争气的儿子,他们讲这三层吹得天花乱坠,之叫人好笑。哪有那么复杂,简易,其实就是简单的易理;变易,其实就是变化的易理,;不易,就是不变的易理啊;而易理就是生活的常理,就是生活的道理。”

    “不明‘易’者,不得为相;不通‘易’者,生活不利。一阴一阳之谓道,一奇一偶之谓数。‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。”

    “若明‘易’,亦须知‘连山’。‘连山’乃伏羲陛下所创,以‘艮卦’为首,名曰连山,似山出内气也。蓍用九十七策,以八为揲,正卦一零一六,互卦一零一六,变卦三二五零一二,以数断不以辞断。其吉凶定不可易。”

    姬昌除了身份尊贵,更是位人族的大贤。他的知识浩瀚如海,他的功绩堪比圣皇。这并不是李靖过分的吹捧,封神这片天地他是不知道,但前世,《周易》可以说得上是中华文明的起源了,没有周易,又哪来的诸子百家呢?因此他听得极为认真。

    但有时候做事不是认真就做的好的。

    他选择性的忽略了自己的知识是有多浅薄,‘易’与根骨无关,根骨只决定了你成就的快慢,决定不了你的命运,真正决定命运的我们把它称之为智慧。

    姬昌讲的天花乱坠,李靖听得云里雾里。倒是乐者,有时默默无言,有时低声喃语,有时困惑不已,有时似有所悟。

    姬昌显然是位好老师,当他发现李靖疑惑的时候,便停下来让李靖思考,李靖有哪里不懂向他提问的时候,姬昌也会耐心的替他解答。两人一问一答,就好像这里不是又脏又臭的死牢,而是干净而又舒适的书房一样。

    时间过去了很久,沉迷学习无法自拔的李靖被牢头给打断了,牢头来送饭来了。

    “我说你们俩,不知道什么时候就要死了,怎么还会如此快活?”牢头今天不知怎的,语气也客气了许多,或许是有贵人打过招呼了吧。

    李靖看了一眼牢头,又看了看那比往日多了些油水的饭菜,笑着说道:“人不知所来,亦不知所往,为什么不趁当下来做些有意义的事情



第三十一章 姬昌授“易”  
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