大风起兮云飞扬
威加海内兮归故乡
安得猛士兮守四方！
这是汉高祖刘邦的一首流传千古的《大风歌》，是汉高祖刘邦击破英布军后回转长安的时候，途径故乡（沛县）时，邀请父老乡亲饮酒时所唱，被汉高祖刘邦视为人生最高光的时刻。
衣锦还乡是刻入到了古人骨子里的，汉高祖刘邦的死对头西楚霸王项羽在这一点上与汉高祖刘邦有着绝对的共识并远胜之。
当年项羽兵进咸阳、火烧阿房宫，旁边就有谋士劝他：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”对于该谋士的建议，楚霸王的不屑之情溢于言表：“富贵不还乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
我这么牛逼，打了胜仗、灭了秦国、烧了咸阳，正是回家装逼的大好时机，你却劝我在这破地方称霸？
献计不成的谋士因此发了几句牢骚，倍感扫兴的项羽直接煮了他：“项王闻之，烹说者。”
成语“前倨后恭”更是道出了古人热衷衣锦还乡的真实原因。
当年苏秦还没有混出头的时候，兜里没钱，身上穿的破破烂烂跟要饭的差不多，家里人对他特别冷漠。
他嫂子连做饭，都不给他留。父母也不愿意搭理他。就连他老婆看他也是爱理不理的，在织布机上忙自己的。
甚至过年的时候，他跟媳妇俩给父母敬酒。他哥哥嫂子都敬完了，父母说好酒。轮到他这，父亲把酒吐地上说酒是酸的。苏秦说我哥哥嫂子刚敬完酒，到我这怎么就酸的？他爹说：“你这背时之人，酒过了你手也是酸的。”
苏秦说了一句：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，此皆秦之罪也”。一句话总结，没混好。
等到后来苏秦一鸣惊人，促成六国合纵抗秦，自己身佩六国相印。这时他说了一句很励志的话：“假使我在洛阳有两顷田，安能佩六国相印”。
苏琴去游说楚王的时候，借此机会回乡。家乡人知道后，收拾房屋清扫道路，安排乐队设置酒宴，到城郊三十里之外迎接；妻子不敢正眼看他，侧着耳朵听他说话；嫂子匍匐在地像蛇那样爬行，行四拜大礼跪地谢罪。
苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”
成语“前倨后恭”也由此而来。
如今的武大郎也体会到了什么是前倨后恭，昔日那些看不起自己的，笑自己的，骂自己的，打自己的，如今都匍匐在自己的脚下，陪着最谄媚的笑容说着最恭维的话，这份爽快令武大郎飘飘欲仙，感觉人生已经达到了顶峰，就是此刻死去也是值得了。
张大户和他的夫人也被清河知县请来了，说是请，但是只要看这夫妻二人身上的瘀痕就知道过程不是那么的美好。
其实武大郎这倒是误会了清河知县，张大户夫妇身上的瘀痕是夫妻俩自己打出来的。
阳谷县的消息早就传到了清河县，张大户夫妇仓皇不可终日，张大户将这一切都怪到了夫人身上，好好的把潘金莲送给武大郎干嘛？这不是自找麻烦嘛！
张夫人也不甘示弱，如果不是你个老不死的花花肠子，老娘会这么干？你管不住下半身却来怪老娘？
潘金莲对张大户夫妇恨之入骨，但是看到这二人现在的惨样，心也是软了，就提了一个要求，希望张大户夫妇能放了巧姐！
谁不曾想，就是这么一个小小的要求却令张大户夫妇脸色大变，当场扭打了起来。
有道是“天作孽尤可活，自作孽不可活！”。
巧姐是张夫人的贴身侍女，平日里很是同情潘金莲，见潘金莲失身于张大户后不容于张夫人，终日遭受毒打，而张大户却只知道发泄兽欲，根本就不顾遍体鳞伤的潘金莲。
巧姐想了个主意，故意提醒张夫人不如将潘金莲送人为妻，这样的话张大户以后也不敢纠缠，毕竟淫人妻女是大罪。
第八百二十三章 锦囊妙计十二