对于你自己而言，什么才是正确的，什么又是错误的呢？
关于正确和错误的定义，在一定程度之上存在着许多分歧，而这些根据人的不同又会产生不同的观点。
正如正义与邪恶一样，胜利者就是正义，失败者就是邪恶，不管是动漫还是电影都按照这个理论发展下去的。
说白了，‘正义’绝对不会失败——反过来说就是不会失败的，即为正义。
只要是人，就总会以为自己是正义的一方，然后渴求得到敌人对立面的人们的张扬，奠定自己身为‘正义’的想法。
邪恶会失败，会被人民唾弃，所以为了正义，就只有成功和胜利这一条路。
这一点就跟竞争一下，真正的胜利者只有一个，其余的人无论去找什么借口，失败就是失败。
正义的敌人不一定是正义，但是敌人的正义却一定是‘邪恶’，这一点是能够肯定的事情。
影视中坏蛋和好人唯一的区别不是一个为了**而行动，一个为了人民而行动，而是一个能够成功，一个最终会失败罢了。
之所以会提到这个问题，当然是在做饭的事情，伊夜这么询问了佐佑，询问佐佑认为什么是正确的，或者说，怎么做才是正义。
朋友的朋友不是朋友，敌人的敌人不是敌人，这样的说法的确没错，可是也能够改变。
改变这个规则的方法就是‘失败’与‘成功’。
佐佑觉得自己这种思考方式也有一些错误，要说原因的话，那就是太过绝对了。
绝对——并且不容反驳，
失败即为邪恶，胜利即为正义。
用影视来进行解释未免有些不妥，毕竟那只是虚拟并且空想的东西（在这里当然要排除那些写实主义的电影）。
米国电影是个人英雄主义，日本的动画同样也是，而中国的影视却倾向于群体（大概如此吧）。
为此。电影和动漫无法证明这个理论，正如无法使用牛顿定律来证明时空穿梭一样。
“觉得正确就去做，将其视为正义；认为错误就不做，将其看做邪恶；这些想法都是自己去决定的，毕竟不能够在最有价值的青春时代留下悔恨嘛，不是吗？不是有部轻小说叫做《**苦短少女前进吧！》，意味着无悔的青春可是相当重要的，也可以说成是‘正义的青春’吧。”
“正义的，青春。”
没想到身为漫画编辑的伊夜竟然知道森见登美彦老师的作品。
这位森见登美彦老师还写过《有顶天家族》，同时还被动画化了。人气似乎也很高的样子。
不过和那些一线作家有一定区别就是了。
然而重点不在这里，而是在于刚才伊夜提到的‘正义的青春’，这种说法给人一种十分新奇的感觉。
正义的青春难道就是没有错误，小心翼翼的青春的吗？
或者说如同大老师那样，保持着自己，同时暗地里感染他人的青春呢？
总而言之，对于佐佑而言，正义的青春无法很好的定义，那么这样就导致‘邪恶的青春’更加无法理解了。
不管是正义的青春。或是邪恶的青春。
“好吧，正义的青春暂且不提，这一次打算制作的电影动画就是有关青春的故事哦。”
“青春的故事？那种永远不会褪色，永远不会落下舞台。拉下帷幕，不会和麦克白一样被干掉的青春爱情故事？”
“是的，另外别把莎士比亚的悲剧拿来形容青春啦。”
“这只是对比哦，佐佑老师。如果是青春的故事的话，我认为在这个方面难以创造出真正的优秀作品，毕竟已经有了许多同样的故事了……”
同样的。甚至是真实的故事。
伊夜这么说着，将佐佑切好的东西放入了火锅里面。
她是先把难以煮熟的东西放在里面烹煮，然后再将有点容易熟的东西放进去，至于易熟的食物则是在吃的时候放进去。
另外等一下吃饭不是在客厅，而是在客厅旁侧的一个放有电视的房间，里面有一个被炉。
已经到了这个时间了，快要
第十八章 秒速X厘米