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第六百一十五章 目标是?

    剑桥、哈佛、斯坦福这些就不说了,都是全世界知名的大学,新索邦大学和勒内·笛卡尔大学的加入,就让法国人更加震惊。

    这两所大学都是巴黎大学十三联邦成员之一,而巴黎大学的前身是索邦神学院,在1261年才正式使用“巴黎大学”一词,相当有历史底蕴。

    拿破仑执政的时候,进行了教育改革影响,巴黎大学于1793年被撤销,直至1896年才获得重建。然后又因为1968年的五月风暴,最终被拆分成了十三座大学,而新索邦大学和勒内·笛卡尔大学都是其中一座。

    勒内·笛卡尔大学也就算了,在医学的某些分支上是权威,心理系和心理研究所也是非常有名的,这样的实验拉上他们很正常。

    但是新索邦大学就不一样了,戏剧研究、普通文学与比较文学、语言文学及英语国家文化、国立东方语言都有教学和研究,电影摄影系以及演艺术和传播学系也是很知名的大系,在文学、外国语言文学和文化领域内的威望非常高,伯格曼、特吕弗、戈达尔都曾去演讲过。

    这样一所在电影人甚至文艺圈里都非常具有分量的大学,也加入这个实验,引起的震动可想而知。

    如果说在这之前,《玛戈皇后》在影史上的留名仅仅只是因为新奇,因为以前从没有人这么干过,时间一长之后还是会被人们慢慢遗忘,然后在某些盘点里面或者某些颁奖典礼的影史回顾,相关演员、导演的回顾中被提起。

    毕竟,这部电影除了女演员之间的公平对决外,其他方面都很一般。

    但是现在有了五所大学背书,将其作为需要研究和实验的对象,这逼格顿时就上去了,或许地位还不能和第一部电影又或者其他具有真正的开创性的电影相比,绝对不会比《奇爱博士》、《第七封印》这些差多少。

    可以预见,将会有很多喜欢见风使舵的人,将其捧为圭臬。

    但这并不是最重要的,最大的冲击却是另一件事,这篇报告所蕴含的某个能够动摇电影圈话语权的东西:所谓的不可替代,就真的不可替代?所谓的经典,就真的那么经典?


    人们因为首因效应而对初次看到的作品感觉良好,但第一印象得出的结果并不准确,甚至可能误导人们。

    只要作品在感性上面打动了观众,引起了观众的共鸣,他们就会在心里自动会为其打上一个超过作品实际水准很多的高分。这个时候如果有别的作品拿来做比较,还被告知这部作品比那部作品要好,他们会在心里提前为做比较的作品打上一个低过实际水准很低的低分。

    几所大学的实验报告并没有透露更多更详细的内容,但光凭所给出的数据,已经足够推断出他们的潜台词。

    这等于是在给那些掌握了电影舆论权的家伙挖坑,你说经典就一定经典?你说不可替代就不可替代?就算你很公正公平,没有因为人情或者别的什么提携别人,但你怎么证明你在说一部电影是经典的时候,没有被首因效应影响到?

    毕竟社会在变化,生活方式也在变化,除了一些以情动人的作品,很多以前的经典作品放到现在那就是很一般,那么你们到底是怎么评出经典的?

    或者更不客气一点,几十年前的经典,之所以在现在还是经典,难道真的不是因为你们这些家伙还没死吗?

    不过,电影圈大部分人虽然都有些惶惶,却没有做出什么过激的事情,无论如何,话语权还在他们手中,而大众也不是想象中那种聪明。

    有人说,人民的眼睛是雪亮的,然而很遗憾,人民对眼前的利益那是真的雪亮,谁敢动他们的馒头,他们就敢想办法抢回自己的馒头。

    但是稍微离得远一点,他们就看不清楚了,总觉得这个也对,那个也不错。这个时候再来个有心人进行误导,他们没准会将好的认成坏的,坏的认成好的。

    除非哪天人人如龙,能够头脑清楚的分析信息,也能毫无阻碍的获取信息,否则被糊弄被混淆被引导也就是难免的。

    一个王朝在崩溃之前,首先都是舆论先崩溃,千百年来莫不如此,所以上面的人为了维持统治,自然是要想尽办法要掌握舆论。

    事实上,如果只是新索邦大学出面做这个



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