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离开王玲的家，杨旭明站在迷雾笼罩的小村中央，看着四周的其 他「栋房屋。笔砚阁 www.biyange。com 更多好看小说这几户人家都很安静，毕竟天很冷，大家都缩在屋子里看电视烤火，没人在外面活动。村子里只有几只鸡在敬步。王玲的母亲正坐在水池旁边洗碗，不过她背对着杨旭明，没有看到杨旭明出来。杨旭明也不想打扰对方，直接转(身shēn)朝着这栋水泥平房的侧面走去.当他走到水泥房的背面、最接近王玲卧室的那堵墙后，杨旭明停下来了。他踏下(身shēn)，看着脚下的泥土.晨雾中的山村因为潮湿的原因，泥土都是湿漉漉的感觉。杨旭明的(身shēn)后，无声无息的出现了一个女孩的(身shēn)影。那是一个和徐壹长得一模- 样的人影，略微透明.是他精神力量的化(身shēn)。在血河的对岸，他看到自己的记忆碎片时，还以为自己的精神力量化(身shēn)会是和自己-模-一样的外貌.但他召唤出来后，才发现那与徐萱-模-一样。而且是略显年幼的徐萱，大概是17岁或者18岁 左右的年纪，和杨旭明在血河畔见到的成熟女(性xing)相比、要稚嫩
应该是在杨旭明觉醒出能力的那一刻，这力量的化(身shēn)就已经定格成了当时徐萱的样子.而这，也侧面的证明了那时的徐萱在杨旭明心中占有了何等重要的地位.所以杨旭明才不想让应思雪看到这个精神力量的化(身shēn).
如今路在墙边，杨旭明直接发动了能力。
利用这种虚化的能力，杨旭明可以不用破开泥土就能拿到自己想要的东西.理论上，他用这个能力偷银行金库 都能大发横财。只是也现在也不缺钱，没那个必要。数秒后，少女的手从泥土中收了回来，手中抓着一块木牌。木牌的正面用鲜血写满了保萱的名字，背面则写着王玲的名字.那密密麻廊的血色文字，宛如恐怖电影里的诅咒道具，看得人下意识的有些不舒服。而杨旭明看到这个木牌后，缓缓的舒了一口气。他控利着少女的虚影将这块木牌放回地下后，站了起来，看了看方位，朝着小村背面走去。晨间的迷雾中，这个冷清死寂的山村里，只有杨旭明一 个人在小村四周缓慢的游((荡dàng)dàng)着.像是一个来观光的游客.偶尔，他会找到某个角落蹲下，从地下拿出一块用鲜血写满名字的木牌。-共块。要将这些写满名字的木牌不知不觉的埋下，的确需要花很长的时间啊。杨旭明长长的舒了口气，站在村头的田埂上，静静的看着迷雾中的小村，根据这块木牌的分布方位开始推算
命作为血祭、将死者复苏。媒介是-名未尽人事、未满1b的少女， 祭品是复数的活人。没错，一旦这个仪式发动，死的不止是王玲，王玲只是这个仪式发动的重要媒介。-旦仪式发动，这整个悬山组的人都将人同蒸发，直接消失在世界上，连尸体都不会留下.说实话，越了解杨家赶尸术杨旭明就越沉默.他总算知道老爸为什么会对杨家赶尸术如此嫌弃，甚至不愿将其传承下来了。因为上面记载的很多东西都是一些(阴yin)损缺德 甚至可以说是极其邪恶的恶法。他甚至怀疑在老爸之前，历代引路人的主要敌人可能不是恶鬼，而是杨家赶尸术的传人。年幼时，每次杨旭明问起爷爷辈以上的杨家老人时，杨旭明的老爸总是会把话题岔开，绝不提起杨家以前的先人
杨旭明从小到大，从未见过杨爸祭租，甚至连清明节都不给杨家的老人烧纸，只是会陪着杨旭明的母亲给杜家的长辈烧纸。
家里没有族谱，没有爷爷的照片，更从未听过杨家长辈的故事。杨旭明没有叔叔伯伯，似乎杨家传到他父亲这一-代，只有杨爸一个人。当然这些其实不是重点
重点是在杨家赶尸术的最后页有一个让杨旭明细思极恐的诡异邪术-- 至(阴yin)至煞命格的塑造法。上面提到了如何将一一个尚未出生的胎儿制作成至(阴yin)至煞的命格。首先，用特殊的办法改造一一个尚未出生的胎儿，让他变成合适的载体，待到这个作为载体的胎儿长大成人后，结生子，再用特殊的办法改造这个载体尚未出生的孩子.
也就是说，如果杨旭明这个至(阴yin)至煞的命格是 人为塑造的，那他之所以没有叔叔伯伯的原因是:再想到养鬼人的
第623章 邪典