说到妙可的骗钱方式，那真是多种多样，但万骗不离其本质。笔神阁 www.bishenge。com
可以举个典型的例子，他所组织的“修灵大会”，修的不是自己的灵，而是明确地表示，是为了给他们的孩子们修灵。这个由头一出，老人们便蜂拥而至。可谓是所到之处，都有他的信徒。
这是利用亲情和福报的噱头，在明目张胆的骗钱了。
可这一点儿，正是抓住了老年人的心态。
那些本来就淡出了亲情与爱情圈子的老人们，正在尝试着平淡清寡的生活，习惯着不被需要、甚至是害怕拖后腿的日夜迷思之中。他们惶恐地活着，生怕自己哪天出了什么不该出的事，让孩子们发现，并把孩子们的家庭，拖入深渊。
现在的华夏大陆，独生子女，逐渐占据主流。最严重的讲，两个独生子女，可能得负责八个老人和一个孩子的生活，这真正是上有老下有小，中间还有房贷。
哪怕是两个老人生病了，需要照顾，独生子女都力不从心，孩子，总得有个人看着吧？那这两个生病的老人，去照顾哪个呢？
而至于，花钱请保姆护工，那对绝大多数普通人来讲，只是奢望。
唯只能求，“八个老人”无病无灾，健健康康罢了。
你要问哪八个老人，简单而沉重：父母、岳父母、爷爷奶奶、姥姥姥爷。这也怪不得，现在的中青年人，那是不敢生，最多只敢生一个啊。
因为，有至少四到八个“老小孩子”要养啊。
……
不过，在妙可这里，在这些老人身上，他都能找到自己的一切“剩余价值”——这个词，也是出自妙可的原话——
“让他们活去吧，让他们享受你们的付出吧！尽管他们不知道，可这未来每一天里出现的快乐和幸运，都是因为你们在这里修灵的每一分、每一秒所换来的！何谓真善？圣人有云呐，善欲人见，不是真善！恶恐人知，便是大恶！我们不需要让他们知道我们的付出！我们不需要他们的认可！我们不用以告诉他们的方式，去证明我们的存在！所以，为了我们的孩子，为了他们！我们都一样，我们是爱他们的，我们是爱我们的孩子的，所以，让我们共同祈祷吧，祈祷吧！”
妙可在野外的草地上，对着满地坐着的老人们描述着让他们憧憬的未来。
在这之后，孩子们电话里的每一个报喜，他们朋友圈里的每一分快乐，哪怕是在娃娃机里抓上了一个玩偶，也都沾染上了老人们的光泽，这让老人们沾沾自喜，觉得是自己在其中出力几分，才真正地改变了他们孩子的生活，长此以往，不停反复，越陷越深。
这就是妙可的能力，诓骗的能力。
而丙奇是知道这些内情的，所以他常常在各式媒体上对妙可破口大骂，直斥其为卷钱的骗子，想让那些深陷其中的人们警醒过来。可是事情哪是那么简单，这洗脑可比催眠还要厉害，催眠是一种状态，一种潜意识，破了便也破了，可洗脑却是让他们从心里相信，从心里把它当成真理，这已经变成了一种主观的思想，并不是客观的接受与种植，而是一种自主的生产与扩张。
妙可的修灵大军，是着实占据了汉江城的一大部分人群，并且他们还在像癌症一样地蔓延着。
如果真的有人对妙可的这种诓骗行为进行了调查，就会发现他的诓骗人群覆盖面极广，但是明显是有着一定预谋和计划的。从刚毕业入职的应届生到五六十岁的老人，都被他严密地覆盖了。
如果说，六十五岁以上的老人真有自主行动能力，婴儿到大学毕业前的人有经济能力，那他们恐怕都要被妙哥给诓骗过来。
所以，如果说丙奇是卷入事件之中，对很多事情是无意为之，那这妙可却不尽相同。他是有计划地、有目的地去实施他的诓骗行动。
毫不客气的说，妙可的行为，跟传销没有什么区别，只是，妙可不会控制任何人，他愿意来就来，愿意走就走，完全人生自由。
因此，你没法定性他这种行为的威害，也只能放任他继续他的诓骗行为。
这就像一个人非要吃屎一样，你再劝，也没用，只能避而远之，放任他和他的追求者（也可能是被诓骗者），一起吃屎了。
第一百六十四章：青门背叛者