“我乃伊斯坎达尔！亚历山大三世，马其顿的国王，波斯的征服者，埃及的法老，太阳神阿蒙之子，从西方到东方的征服者，统帅着千万的子民想要征服到世界尽头的人。”
最先站出身来的亡者是赫赫有名的亚历山大大帝。这个有着雄才大略，建立起横跨欧亚非三洲的大帝国，以勇武和智慧而闻名于世的君王最终是因为急症而英年早逝的。关于他的死，众说纷纭，但是他最后埋葬的地方，却是埃及，这个虽为他所征服，但是却衷心得爱戴并且拥护他的地方。
他亦是魂归于此，但是却也因为众神的沉眠而不得不淤积在死亡的深渊之中。不过这并没有消磨掉他的雄心还有壮志，所以当阿莱克西亚重新的打开阴世的大门，以尼罗河的河水来迎接他们这些亡者的时候，他这个沉眠千年的王者也是不甘示弱的，几乎是以争拔头筹的姿态率先的冲进了这曾经为他所征服的阳世之中。
这个时候他也是最先做出号召的，而他所号召的理由也是非常的理直气壮。
“有幸和我一起回归于这个人世的亡者们啊。我压力山大时隔千年也要重归于世的目的就是完成我那未完成的野望。完成我那夭折在半途之中的征服！这正是神所赐予我的使命，是神对我未竟一生的怜悯。亡者们啊，我压力山大诚挚得邀请你们，加入到我的麾下吧。和我一起去征服整个世界，而作为报酬，我压力山大愿意将整个世界都与尔等分享。水和土，鲜血和荣耀，所有的一切！只要尔等愿意奉上忠诚所以，你们的答案是什么呢？”
作为王者复苏在这个世界上，亚历山大的特殊之处就在于他是骑着马复生的。
一匹高大的黑色骏马，雄壮的简直就像是传说中的天马一般。这正是亚历山大的爱马，布西发拉斯。一匹在亚历山大小时候就被他驯服，从此陪他南征北战，一直到西达皮斯河战役方才战死的名马。
亚历山大将之视之为挚友，在它战死之后还专程为它举行了盛大的葬礼，甚至建造了一座名为布西发拉的城市来纪念它。就待遇而言，这匹马的待遇已然是英雄式的了。而也正是因为有着如此特殊的待遇，布西发拉斯之名被无数的名著乃至传记所传唱，以至于它依然脱离出了一匹马本身的藩篱，拥有了神话般的特性，成为亚历山大大帝这位想要征服世界的王者的象征。
亚历山大，人类历史中最具声名的王者之一。他的复苏又岂是等闲的？就如同埃及神话里许多复苏的亡者会拥有超乎想象的术法、伟力，甚至晋升为神明一样。亚历山大作为埃及曾经的法老，或许不至于到晋升神明的这种地步，但却绝对不会再单纯的只是一介勇武的凡人。
布西发拉斯只是他复生之后所拥有权柄的一个象征，而类似这样象征的还有很多，比方说那些曾陪他南征北战、浴血厮杀，怀着同样的一个梦想却倒在了征途之上的勇士们。
作为生前将梦想寄托在这个王者身上，与其一起背负的他们，即便是死了，也甘心的陪同在这个王者的身边，陪着他一起沉沦在阴世的淤积之中。而现在既然是同样的复生于世，他们也自然是如同他们生前的一般，继续的拱卫在他们的王者左右。
雄健的战马，传统的希腊式盔甲，高举的长矛和短剑，伴随着他们威武的呼喝声，他们显然是第一批相应这个王者号召的存在。
人数并不多，毕竟这里的亡者可是有成千万乃至上亿的规模。他们充其量不过是数万人之众，只能算是杯水车薪般的存在。但是先声夺人，有着这样一批成规模，有组织的人率先相应，许多本来还摇摆不定，不确定自己该不该顺服的亡者就已经是下意识地向着亚历山大靠拢了过去。
有着第一个，很快就有第二个。短短时间之内，亚历山大的身边就已经是汇聚起了数以百万之众，并且，这个数字还在不断地增加。
毕竟，亚历山大大帝的威名实在是响亮。哪怕说这些亡者们都不是一个时代的人物，有些人甚至和亚历山大隔着上千年之久远。但是生活在这片土地之上，他们却可以说是从小听着亚历山大的故事长大的。
这是连狂热的宗教都无法抹杀掉他丰功伟绩的人物，而也是自然的，寻常人出生的他们轻易地为这个王者的气魄所折服也就是理所应当的事情了。
第两千零六十八章 亚历山大 战争基数