如果因为一时的疏忽，错过了一件法宝的诞生，陈浮生是不能容忍的，恐怕到时候他连杀了自己的心都有。
至于那个替身木偶，也同样有着价值。
平心而论，虽然这件木偶用得是百年桃木制成，却也算不得什么，材料既不是什么异种，又没什么经历过什么特殊的机缘，比如生长在灵地或者雷击而不死，就算凡间那些没有法力的道士们手里都有不少存货。
当然，天欲尊者当年也不可能为了一个刚收的徒弟浪费什么特殊的材料。
但是这一件还是有些不寻常，一般的法器炼制出来都是面对那些修行之人的，这替身木偶，主要的作用只有两个，要么就是为了短暂性地掩人耳目，要不然就是真真正正的大神通造物，就连得道高人也看不出一丝破绽。
但偏偏这个木偶与众不同，因为他是为了掩饰普通人而存在，又偏偏有着长期的要求。
陈浮生相信当年就算天欲尊者也为此稍微废了一些心思，甚至世上有没有类似情况的替身木偶都不好说。
毕竟世上没有哪个修道高人会如此费尽心思只是为了去骗那些对他们而言无异于蝼蚁的普通人这么多年。
因此这个木偶材质不行，用的手法却着实精妙，既有魔门的心法，又有道家的阵法，还有着旁门的炼器手段，甚至完全可以说是大材小用了。
而经过了这么多年的运行，这个原本就有一丝灵性的木偶就变得更加玄妙起来，否则也不可能坚持了这么多年都没有被人完全看穿，这也就是极限了，他自身的材质和缺少人祭炼的事实是他的硬伤。
而且当初因为是要炼制他的替身，天欲尊者还取用了他的精血毛发，没有接触到不知道，刚一入手，陈浮生就能感觉到一种血脉相连的感觉。
如果不是材质太差，作用太过粗陋简单，祭炼时日又还太短，陈浮生都可以将其作为真正的替身使用。
这个木偶的玄妙已经看到，但偏偏是没有什么大作用的。任何一个经过修行的人士都能够一眼看穿。
坦白来讲，食之无味，弃之可惜说的就是这个木偶无疑。
浮生现在苦思冥想得就是怎样这两件问题，好在他毕竟在天欲尊者那里看过不少闲书，虽然没有什么珍贵的修炼秘籍，但是其中许多看起来玩物丧志的东西和修真界的传闻他倒是知道了不少。
其中就有一项似乎非常符合目前的情况，而且两个问题可以一并解决。
修炼是要运行真气法力的，而在这个过程中是需要意识主动带动的。因此就有人产生了奇思妙想，如果真气能够自动按照功法的运行线路循环，岂不是可以省下大量的时间。
当然这种想法本身就有问题，修行之人，每一次运转功法，都是和天地相互勾连的过程，如果本人的意识不参与其中，就算积攒了足够了真气也是走火入魔的结局。
更何况体内的经脉不可能承受无时不刻的运转的，一张一弛才是修行的道理。
所以这种想法在修行界也只是昙花一现，就逐渐消失。
不过如果说没有丝毫研究成绩，那也不对，最起码他们还是有了些成果的，许多原本没有灵性的死物能够产生灵性，就是因为在灵气之地经过了常年累月的培育，就像陈浮生得到绿竹剑之前，绿竹剑呆着的那一座阵法本质理念还是出自这里。
毕竟灵气浓郁，产生灵性的机会也会大增，不适用于修行，纯粹因为人本身就是万物之灵，心思又浮动，寿命又短，不及死物的沉稳守一。
最简单的例子，就是凡间传说中的僵尸了，死尸在地下深埋数十上百年，如果得了地利之便，就有了成为僵尸的可能。
理论上说，陈浮生可以将自己的修为转移出去，让它自行运转的，只不过就需要一些媒介。
而这个木偶和绿竹剑无疑是最好的选择，毕竟绿竹剑无论本质还是灵性都颇为不凡，而木偶又和他本人有着感应，组织承载他的修为。
而且绿竹剑也可以同时受到祭炼，和他本人没有什么两样。
虽然修为转移过去以后，这种功法再也不可能突破，但是用来满足绿竹剑已然足够，对于陈浮生而言，只要能够坚持到
第十八章 解决