汉城城北，通往东边江原道的官道里，行人往来如织。 不过，伴随着道路越深入，朝着东面去的人越来越少了，从东面朝着汉城去的人则是越来越多了。
柳英彩骑着马儿，一路疾驰而去，停留在了一间乡间客栈了。
也许这会儿正是一天里太阳最烈的时候，路上行人稀少，客栈里的人亦是稀稀落落。
柳英彩重新恢复了女装，英姿勃勃，腰中配着剑，不苟言笑，很是让人畏惧地喊来了店家去牵马喂豆草，取了银子又唤店家准备上了酒菜。
乡人的手艺很糙，因为少盐，饭菜味道都很淡。
柳英彩在山门里是个爱美食佳肴的，但下了山就不是享受，是执行任务，也没什么讲究。更重要的是，柳英彩不断地想着那日信里蕴含的信息量。
“竟然……自己的生父还在。只是，父亲大人既然当了和尚……又还会认我么？或者……母亲大人应该就不在了吧。”一个和尚父亲，柳英彩想起此节就愁肠百转。
对于自己的身世，这曾经是一个不可触碰的禁忌。
但现在年岁渐长，曾经敏感的心思也渐渐宽怀，尤其是听到朱慈烺提及那个回家儿子，更是让开始畅想退休生活的柳英彩无限惆怅。
这样想着，柳英彩却是怀念起了犹如母亲一般的师傅。
想得有些痴了，思绪也有些散，不知怎的，柳英彩竟然怀念起了师傅做的乱炖。师傅的厨艺精湛，简单的一锅乱炖却是鲜香扑鼻，闻之垂涎欲滴。
这样想着，柳英彩对桌子上的一桌子饭菜也就没了什么胃口。
忽而，柳英彩微微有些警惕，现不远处一个衣着简陋，背着一个小包囊的老妇人怔怔地看着柳英彩桌子上吃得七零八落，剩下大半的饭菜。
“这位大娘，我看与你有缘，不如一同共进午餐吧。”柳英彩笑着，招手道。
柳英彩行走江湖，不拘俗礼，并无看不起弱者的心思。同时，这些年行走江湖的经验也让柳英彩对人性把握深刻。他明白，若是看人可怜，给钱施舍是定然不可以的。其后，若是真想诚心实意帮助一个人，那是绝不能用一种高高在上的施舍态度去做。
这样的善意，更多的是用以激励自己对善的认可，具体落在被帮助者身上，却会有极大的难堪。
当然，若是饥荒，这种情况倒是不用担心。
饿疯了的人会吃掉一切能吃的东西，更不会在乎你用什么方式。只不过……这样的饥不择食过后，彼此心中滋味是如何，那又另说了。
撇去这些闲话，见柳英彩邀请自己上桌，而不是让小二将饭菜给他，那大娘眼中绽放出了亮色，凑近前来一礼，道：“谢过女公子。其实，老身我也带了一些路上的干粮，若是不嫌弃，可以一同享用。”
说着，那大娘就从包裹里掏出一个小陶罐，陶罐一拧开，顿时就闻着鲜香扑鼻。这让吃够了寡淡无味饭菜的柳英彩目光一亮。
她仔细打量着这位老妇人，虽然外表看起来年纪很大，但细细去看，更多的是一种长期劳作的衰老，而非自然岁月带走的时间痕迹。说是老妇人也说得通，但说不定，其实也只是一个普通的中年妇人。
当然，更加让人感觉以外的是这位大娘言谈举止显然都不是普通的穷人。至少，是家中有过教养，略略读过几本书众人之家里的孩子。
说不定，这一位就是两班贵族之后。
不同于“王侯将相宁有种乎”这句话深入人心的中华，朝鲜可以说是一个颇为严苛的等级社会。最知名的就是这个两班贵族体制。
两班一词一般认为是指上朝时，君王坐北向南，以君王为中心，文官排列在东边(东班)，武官排列在西边(西班)，之后，两班专指朝会的官员延伸到两班官员的家族及家门。高丽时文班叫龙班，武班叫虎班。文班管政治武班管军事。在乡村生活的贵族称乡班。
而今的李氏朝鲜王国，阶级制度规范非常严格，同阶级之人不准许通婚，并实施从母法，母亲是什么阶级孩子也是一样。
以至于后世都有人直接说朝鲜社会就是两班社会，这个国家几乎是被这个阶层所支配着。
就是国王，在一些弱势时代里，也得受制于两班之强大。
第八十三章：偶遇