现在已经蔓延开来的旱灾和饥荒，以及未来有可能会出现的大疫，让柯大这个糊纸扇的工匠格外担忧。
但是他现在也下不了决心远走他乡，无法放弃已经经营了半辈子的家乡产业。
主要原因还是柯家还没有被逼到极限。
一家人就算是继续这么僵持着，才还能继续维持一段时间。
柯大因为担心过冬的开支，准备将两个学徒遣送回家，已经算是对未来危机的应对了。
倒是崔二自己，作为一个一无所有的街溜子，真的想要去南方闯一闯。
柯大一家人反复研究探讨了好几天，最终确定了一个分头行动的做法。
柯大和崔大姐夫妻两个留在曹州，继续照看自己的小儿子和女儿。
崔二带着自己的大外甥，柯大和崔大姐的大儿子，今年刚满十二岁的柯思迪，以及两个学徒去南方闯荡。
柯思迪的名字跟几个家人风格都不一样，是柯大专门找了县里的秀才给取的名字。
柯大自己是当小店主的，能认识日常使用常见字，能自己记账和算账，也把自己的手艺都教给了自己的长子。
所以柯思迪现在也勉强可以说是能写能算的。
另外两个学徒都已经十五岁了，在这个时代也勉强能算是成年人了，对于师傅的手艺也学的差不多了。
崔二四个人到了南方，若是能找到落脚的地方，一家人也有机会重操旧业。
若是他们在南方能够安顿下来，可以再想办法托人寄信回来，告诉柯大夫妻俩他们稳定了。
若是南方的情况真的非常好，那也可以传讯让柯大夫妻也都去南方。
确定了计划之后，柯大一家就开始准备行李。
在这个时代，就算是正常年景，出远门是非常麻烦的，也都是有危险的。
更何况现在还是灾祸四起的年景，到处都是流离失所的灾民。
若是衙门的力量不够，这些灾民中的青壮跟匪徒之间不会有明显的鸿沟，他们几乎随时都可以互相转换。
崔二几个人走了之后，就有可能再也回不来，所以非常的郑重。
崔二自己带上了劈柴火和竹子的斧头防身，让自己外甥和两个学徒也带上平日裁纸割竹篾的刀子。
柯大夫妻给崔二四人准备了盘缠和干粮，崔二也带上了自己平日攒下的银元和铜钱。
把最为破烂的衣服找出来穿着，把平日穿的稍微好点的包起来。
与此同时，崔二这几天每日出门，去找了自己平日一起混日子的伙伴，怂恿他们跟自己一起南下闯荡。
忙活了十几天后，崔二找到了包括郝三在内的四个同伴。
让他们也都带上了能找到的斧头或者刀子，或者是棍棒长枪之类的简单武器。
清国的很多制度都照搬明朝，路引制度也一并继承了过来。
不过到了乾隆年间，明清边境线基本稳定之后，路引管制就比较松了。
现在又是灾荒年景，路引更是名存实亡了。
咸宁三十九年，乾隆五十年八月十六日，崔二一行八人，在家过了中秋节之后，一起出城南下。
县令和知府巴不得城里的饥民都出去逃荒，自己赈灾的压力还能稍微小一点。
崔二一行人出城之后没多久，就看到了其他的逃荒人群。
现在过了中秋节，本来应该是收获的时节，结果大半个山东颗粒无收，饥荒已经进入了第一个小高峰。
逃荒的难民有的一家几口人聚在一起，有的一个村庄的一大群人聚在一起，又或者是互不相识的灾民慢慢汇聚到了一起。
其实硬算起来的话，崔二和自己的八人小队伍，还不能算是逃难的灾民，而是主动远行的旅客。
但是崔二等人还是换上了脏乱破旧的衣服，装扮和真正的灾民一样。
不能指望到处流传的灾民奉公守法。
几个普通旅客自己单独走路，若是遇到大批饥饿的灾民，那就是妥妥的肥羊。
崔二等人扮作灾民之后，还找了一个有十几个人的小股灾民，这
第一六六章 逃荒偷渡