何为“坐火”？
量劫系统【齐谐志怪】之中，给出来此法门的一些说明：
坐火者，道家谓之入火不焚，为避火之妙法也。此为天罡三十六法之五行大遁之部分，亦为地煞七十二术之一。佛门亦有类似法门，名曰“拙火定”，修习拙火定有小成者，即可寒暑不侵……
那罗祢婆寐学会这份神通，耗费了数十年的苦功。他不仅先是将最早源于天竺的瑜伽术“拙火定”修炼到极高深地步，还兼收并蓄地从道藏之中，生生悟出来了坐火秘法。
其过程不可谓不艰辛，不可谓不苦心孤诣。
而赵无咎则是通过同源的血肉，将这份功法的运行原理和使用方式，瞬息间毫无保留地从这天竺僧体内打包出来，宛如【复制】+【粘贴】一般。
就算那罗祢婆寐真想找个衣钵传人，言传身教地传下这门神通，都不可能教得这么快、这么准确。
更何况，被赵无咎汲取的还不止坐火神通，同源的血肉还为他带来了对方孕养了几十年的元气作添头。
虽然因为气海还在，所以元气可以慢慢恢复，但一下子丢了大半元气，那罗祢婆寐仍是不可避免地萎顿下去。
此时此刻，他根本无力反抗，也无力逃脱赵无咎的掌控。
可即便如此，那罗祢婆寐也依旧没怀疑，这番劫难其实是因为自己吃了那“龙珠”才导致的。
他现在脑子里想的都是：“杨诛那老匹夫言而无信，竟然暗害佛爷，定是他偷偷给我下了不知什么毒药。”
事实上，就像一两个时辰前杨公和魏无醉在樊楼厨舍里那番问答说的，杨诛确实留有后手。
只是，那后手既不是下毒，也不是刺王杀驾这件事本身，而是在那罗祢婆寐自己准备的“逃脱工具”上面。
赵无咎钳着那罗祢婆寐，顺着暗渠一路浮出了洛水的河面，马上就看到几艘造型独特的舴艋舟。
而此时，太极宫的禁卫军已经从宫中角门鱼贯而出，虎豹卫的骑兵已经贲临洛水之畔。
灯球火把，亮子油松，这些禁卫军明火执仗，将洛水这段的水面照得宛如白昼。
更有一龙舟船队从太液池驶出，有巨舰：漾彩、朱鸟、苍螭、白虎、玄武、飞羽、青凫、陵波、五楼……
共计十余艘艨艟巨舰，外加树木不等的快船、火船、舴艋舟，几乎将洛水江面淤塞。
禁卫军的右卫将军亲自站在舰首督阵，殿前司最善水性的内常侍鱼承恩，跟着虎豹卫下马从河边登上了几艘快船，向赵无咎他们这边接应而来。
是的，他们全都看见赵无咎了。或者更准确地讲，他们全都看见赵无咎手中拎着的那名秃头刺客。
想到之前圣人天子当众出口成宪，许下的那超规格封赏，这些人心里对于赵无咎或是艳羡，或是嫉妒，不一而论，不一而足。
但是，这时候没人敢去争抢那赵无咎的首功，因为周围看着的人实在太多了。
甚至，他们不知道的是，李隆在确认了刺客皆尽伏诛之后，也不顾朝臣们的反对，在禁卫军和殿前司高手们的护送下，从敬思殿直接摆驾登上了他们后方那段宫墙。
这位圣人天子着实是被气坏了，他要亲眼看到贼獠授首才能顺气。
当看到赵无咎提拎着那番僧浮出水面，李隆当即拍着宫城上的雉堞，大喜道：“快，快派人去接应赵检校，当心贼人会些异术神通，不要让他再给跑了！”
事实上，不需要这位天子的指点，高元植其实早已吩咐手下去做了准备。
鱼承恩不是自己登上快船的，他还带着几名高手，后者合力扛着一个原本用于盛放酒水的大陶缸。
此缸甚大，足以内置一人，它原本是在千秋节宴上宫人们为了添置酒水时所用的，现在里面那美酒全部被毫不吝惜的倒掉。
高元植看出那罗祢婆寐的神
第237章 “后手”