曹首义到底在不在城里鬼才知道，不过上次没来得及细看，这次王雱所幸带着大娘以及护卫，在这个边境要塞中到处走走看看。
和东京不能比，但这也是个真正的边境贸易集散地，西夏人和宋人都有，辽人也有，西域来的胡人也很多。
在专门的官市上能遇到不少优良骏马，价格并不算高，各种各样的商贩都在走动。
这边的纺织业很不发达甚至停滞，但也有很大市场，都是东京过来的货，高端的用于供应这边的土豪，低端的则会在一些特定商人手里运到西夏境内，或者是金三角地区，换走牧民手里的牛羊马匹。
毛皮的贸易量非常大，还都是紧俏品。在这个寒冷地方的人想自己用毛皮就洗洗睡了，这都是运往南方富庶地区供应土豪的奢侈品。在这个时代，这也算是这个地区的“优势产业”，因为整个西北地广人稀，野生动物最是丰富，加之民风相对强悍些擅于骑射，所以获得的毛皮很多很全面。
官方的政策上，不论西夏还是大宋，这个时期都不许互市。西夏不许把战马卖给大宋，而大宋严禁把粮食和日用品卖给西夏。
但越是禁止的东西就越高利润，这会形成一整片灰色地带。这个灰色地带看似是宋夏双方的行政区，却早已经不是实际控制地区，这个灰色地带已足以把宋夏两个政权分割开来，只是双方的朝廷不肯承认、或是被蒙在鼓里而已。
正因为国策上禁止互市，加上边境地区严格的宵禁政策——不许随便移动。于是抚宁县周围那些三山七寨亦民亦匪的存在、实际上也就是往来双方的马帮商队，只需来绥德城把青盐或者粮食运到金三角地区，很少的量，就能从那些什么也不知道的边民手里牵走牛羊骏马，以及数不清的毛皮。
看似这些马帮商队在刀口舔血，其实并不是，通行规矩只要给绥德军缴纳保护费，就能获得默认的“商队通行权”，既然军队不管他们还有谁管他们？因为他们自身就是有战刀的马贼。
当然了，这些混血马贼的通行权最多到绥德军就止了，不能在深入。但仅仅运到绥德军一转手就是几倍利润。
那些剩下的利润由另外的一群人来吃下去。这个群体就是大宋南方神通广大的走私集团，在陕西高盐价和高粮价背景下，他们把南方很廉价的东西运来，高价卖给这边的马贼商队们，然后又收走这些马贼商队弄来的皮货以及牛马，以更高的价格贩卖到汴京供应权贵及朝廷。
是的连朝廷他们也供应。
实际上这个群体就是大宋的军需供应商，整个大宋缺马，马政口算军事装备部就是这些人喊的口号，群牧司制置使王安石手里那可怜的战马就靠这些人供应，并且价格高到了不科学的地步。
实际上也是因为他们顶着国家级军需供应商的噱头，才能堂而皇之的把南方私盐运到这个高盐价地区来的。这些实际上就是叶庆华他们的商贸利益线。
西北解盐制置使范祥知其然不知其所以然，严厉打击私盐并不是保护财政而是毁灭西北百姓利益，走私盐泛滥并不会让西北老百姓吃盐的价格降低，相反会更高，因为那个集团贩到西北的私盐根本不是供应百姓的，而是专供马贼商队去换走金三角地区边民手里的牛马毛皮。
这些就是此番在官市上更进一步了解到的西北民情，整个利益链堂而皇之而无人过问。就像这些土匪头子用五斤盐换走边民的一头牛、还顺便睡了人家的未成年女儿那般自然。
这是王雱在官市上听一个刀疤脸狠人亲口说的。王雱能模拟出当时的情景：刀疤脸带着队伍去放下一些粮食和食盐后，睡了人家的女儿牵走人家的牛马，最后那个年纪应该和小铃铛相仿的牧民丫头独自站在旷野里，唱着哀伤的歌曲期待着往后，然而其实她并不知道往后是什么。因为她们只能活到三十岁，很快是她们的女儿像她们一样懵懂的唱着哀伤歌曲，继续往后期待着。
想着这些，自来不太会同情的王雱也大感心里不是滋味。做了坏事就一定要有好处，妈的朝廷背负了这样的滔天罪恶却一毛钱好处没拿到，还被这些人牵着鼻子走。
对此大雱暴跳如雷，有朝一日一定要把这些利益拿回来，至于现在以愤怒说话，先打架再说。
第250章 给他们记着