96 佛学思考

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    有人说,人生苦难重重,而且错综复杂。超越了苦难并克服它,真诚面对人生的复杂,才体会到人生的意义和真正的快乐。不少人,喜欢做一些困难的事情,原因是,这么难,自己来做试试看。如果能够完成,会收获成功的喜悦。马拉松长跑中,四十多公里的路,就有人喜欢去跑,那是一种对自己体力的考验,也是对意志力的磨练。正因为专职的跑步者不太多,他愿意去跑步,同时又能锻炼身体,何乐而不为?跑步的时候,非常累人,全身心都体会到一种苦,这种苦,是在运动中带来的。其实,只要坚持不放弃,很多困难的事情,都能够适应。

    苦才是人生。体会到一种苦,人生的脚步也会觉得踏实。做生意的时候、上班的时候、写文的时候,做任何事情都有着一种无法否认的痛苦,面对它,做下去。后来才发现,苦中也有乐,也有一种滋味,也就渐渐喜欢去做了。当一件事情成为爱好的时候,一切的难题,都有机会克服。自己最喜欢做的有益事情是什么?值得思考。

    生、老、病、死,都是一种苦,人刚出生的时候,是哭着来到这世界的,那是因为有着和不舒服。毕竟自然界的环境需要适应。任何事物的发展,都有一定的规律。等到壮大了,也就慢慢老去,都无法逃避。一些青少年,之所以有些不成熟,害怕自己长大,长大了,就需要承担责任,担子的重量会增加。其实,长大了之后,只要保持一颗年轻的心,依然会拥有青春的生命,只要有好奇之心,不断地学习和体验,衰老的步伐会慢一些。生命的美好,如同一个收音机软件,在于打开自己的接收器,接收各方面的无线电波,只要做到这样,青春就属于你。充分享受生命中的活力并享受生命中的福分,才是对苦难的最好报答。

    村子里的妇人,如果遇到一些苦恼的事情,往往去庙里拜拜佛,祈求平安。每当她们步入庙里的时候,表情会渐渐平静,这来自于庙里的一种气氛,这种气氛,由庙里的佛像带来。村妇不一定懂得佛经,却看得懂佛像。一座座慈眉善目的佛像,让她们领悟到一些佛理,普及着善良。端庄、美丽的佛像造型,对于世间善良的传播,功不可没。


    善良话题的谈论,有些令人沉重。成功立业,需要果断与果敢,这是对于事业而言。与人相待之道,只要有人活着的地方,善良却如此重要。几乎所有人都意识到,善良是需要的。这种精神价值,如果没有直觉造型来确立,精神流向极易迷失。它的传播需要质感载体,佛像的价值体现在这儿。

    位于岷江东岸的四川乐山大佛,花了约90年时间建造,大佛头与山齐,脚踏大江,高度有71米,头的宽度10米,眼长3.3米,耳长7米,头顶可放一个圆桌,脚上可坐一百多人。这座世上最大的石刻佛像,有着“山是一尊佛,佛是一座山”的说法。围绕在边上的游人,能充分感受到一种造型带来的震憾。

    佛像的建造,来自于游人的深层心理需要。大佛到底是什么样的?有机会要去看一看。一千多年以后,被列入世界文化遗产的乐山大佛,依然得到当代人们的感应和喜爱,这种需要与喜爱,还会接着延续下去。

    在生活中,深层次的言语交流,需要人与人之间的面对面,这与电话之中的交流,是不一样的。学者梅拉比恩的研究表明,一个信息传播的总体效果,言语内容只占7,剩下的93的信息,是由人的语音、语调、语速、表情、动作来表达。造型如此重要,意味着人们有着相对应的审美需要。盲人作家海伦·凯勒的《假如给我三天光明》之所以感动人心,是因为海伦缺少了视觉审美享受。毕竟视觉审美在人们审美活动中占有很大的空间。在村子里的妇女,其劳动时的美丽身影中,有着善良的光亮。

    唐代吕言的《劝世》写着:一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫作。衣食随缘,自然快乐;算什么命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福;天眼昭昭,报应殊速;谛听吾言,神钦鬼服。这三句话劝告世人,多做善事,相信世上善有善报。

    因果报应的哲理,容易让人忘记,只能不断地劝说。在童年的小伙伴中间,有小朋友被欺负哭的时候,却相信一些因果,心态也就平衡不少。平时常常看不到报应,事实上很多报



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