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第三三三章 会师关中(一)

    第三三三章 会师关中(一)

    立秋,酷暑渐消。燃武阁 m.ranwuge.com

    虽然有秋老虎之说,但在北疆,立秋之后的天气,已经开始转凉。

    公叔缭在立秋到来之前,终于抵抗不住这萧瑟秋时中的肃杀之气,在朐衍城中咽下了最后一口气。

    刘阚赶回朐衍,出席公叔缭的葬礼。

    不仅仅刘阚,还有涉间、蒙疾李成等人,都纷纷赶来参加。

    而叔孙通,在六月末时抵达广武城。随他一同抵达的,还有十几个儒生隐士。其中最有名的,是早年间隐居在商山之中的四位贤人。

    东园公唐秉、甪里先生周术、绮里季吴实、夏黄公崔广……

    这四个人,都已过了古稀之年,然则精神矍铄,谈吐有度,学问堪称高深。

    关中百姓称此四人为‘商山四皓’!

    刘阚乍听叔孙通介绍的时候,也不禁大吃一惊。商山四皓之名,他听说过。历史上刘邦曾想要更换太子,于是吕雉就让他的儿子刘盈请商山四皓出山,一下子就打消了刘邦的念头。

    刘邦说:“太子连他们都请了出来,足以见羽翼丰满,废立之说莫要再提。”

    由此可见,商山四皓在当时的名气。

    但刘阚听叔孙通介绍说:“这四人曾经是秦朝的博士。后因焚书之事,愤而离开咸阳,遁入商山之中隐居。我费了好大的口舌,他四人本不想出山。可后来听说要投的是唐王,就立刻答应下来。并且有联络了许多老秦官员,一同前来投奔……王上,您如今可是大大有名。”

    刘阚很清楚,叔孙通说的‘名’,是指他发明程公纸,创隶书文字的名声。

    秦末时期的文士,秉承了战国儒生的高傲之气,不会向强权低头。


    之所以二话不说前来投奔,想必就是看中了刘阚这程公纸和隶书留下来的名声。毕竟这纸张和隶书的出现,有助于文化的推广。商山四皓这四位老者会来投奔,也证明了刘阚在士人当中,已经享有名声。更重要的,是他四人带来的十几名吏员儒生,也缓解了刘阚人手不足的窘境。

    叔孙通随着刘阚,一同来到了朐衍城,出席公叔缭的葬礼。

    公叔缭一辈子无儿无女,所以刘阚让刘秦以弟子的身份,充当公叔缭的子嗣。

    出殡的时候,刘阚刘巨兄弟亲自抬棺,刘秦大幡,司马喜开路,涉间蒙疾李成等人,披麻戴孝。

    从朐衍城一路,登上了杭金山。

    这也是公叔缭的遗愿:他希望自己能葬在这杭金山上,鸟瞰广袤无垠的九原大地。

    总之,公叔缭的这场葬礼,极其隆重。

    在公叔缭下葬之后,刘阚下诏,命人在杭金山上修筑唐王陵。这也是这个时代的一个习俗,从登上王位那一天开始,就要准备修建王陵。只是此前刘阚觉得不太吉利,一直借口说没有合适的地方推托。本来,葬于关中是最好的选择。可刘阚却觉得,这杭金山也不算差。

    按照堪舆学来说,杭金山是回龙穴,有双龙环绕。

    北面是滚滚大河,难免有昭王长城。两龙环绕,属于风水宝地……刘阚并不是很明白风水,但觉得日后真能葬于杭金山上,与贤人为伴,守护北疆,应该也算是一种不错的选择吧……

    于是,随着杭金山唐王陵开始营建,王太后王陵,也随之确定了下来。

    阚夫人说:“既然我王愿葬于杭金山上,哀家也要葬于杭金山,日日夜夜与王儿相伴,方为美事。”

    这可不是诅咒,而是一种礼法。

    王太后陵和唐武王陵,也就是刘阚的父亲,早已战死在单父的刘夫王陵,合二为一。

    刘夫的尸首早已经化为枯骨,不见了踪迹。所以整治衣冠冢,先行下葬,待来日与王太后合葬。

    唐王陵的确定,也代表着刘氏唐国,彻底站稳北疆之地。

    刘阚在杭金山只停留了七日,便急匆匆的离去了……

    已被册立为西唐王子的刘秦则留下来,继续为公叔缭守陵。按照古法,刘秦需要在这里守陵满一年,才能离开。为了不耽搁刘秦的课业,叔孙通建议,请商山



第三三三章 会师关中(一)  
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