武威闭着眼睛蛮横的撞破风障，依靠强大的身体本能，他可以轻松地在这片险地飞翔。
与平康坊几人被动蝴蝶式飘飞不同，他与这些驶向不同方向的微气流列车则是另外一套关系。他从不上车买票，他自己便是一个动力强劲的车头，或是一个火箭头。
风星人身体上有细密的气窍，这种特殊器官既能够感知风速风向，也能够变成秩序排列的列车车轮，高速的摩擦调整自身在风场中的相对位置，甚至找到高速风道中短暂产生的回流间歇主动的逆风飞翔。
武威是人丁稀少的武家人中，最为杰出的一人，可能也是所剩风星人中速度最快的一人。
与行走在刀尖上的平康坊几人相比，他要从容太多，自如太多。
武家人带着风的问题进入了五名城，但他们没有兴趣解决风的问题。
在他们看来风的问题没有答案。
毕竟过去的风星文明远比现在的五名城要昌盛许多，却依然没有解决其中哪怕一个问题。
因此武家人认为，这几个问题本来就不可能有答案。反而研究这些问题，很有可能让风星旧事在五名城重演。
因为曾经在风星生存过许久，武家人格外珍惜五名城这一斑斓时空的庇护所，珍视着在他们看来茂盛、生机盎然的阎浮之城。更何况他们是五名之一。
在武威看来，没有问题，就不需要答案，五名城的脆弱平衡不能被打破。
因此事实上，风的问题在五名城是一个禁忌话题。武家也是保守势力的一员，且根深蒂固。
而风的问题，只是五名城对于类似话题的一个缩影。
这其中的更底层逻辑，是五名城大部分人，不关心自身所处时空真相，不关心下一次明月是否照常升起。他们自愿活在一部分虚假之中，摒弃掉可能对五名城或对自身不利的真相。同样的因为五名城的历史，也告诉他们外界并不美好，五名城历史上的对外探索，都充满了毁灭的疮痍。
......
事到如今，风的问题所带来风星传说，早已不知是否经过武家或是其他言说者的加工编撰。其中能相信的成分有几分，施娟儿对此是存疑的。
在她看来，一次提问，就能摧毁一个现世之神，神也太脆弱太玻璃心，这本身就很荒诞，也不符合逻辑。这更像是一个推诿的借口，一个文明犯下更大的过错，从而毁灭了自身。却推诿到部分个体，乃至推诿到一个压根就不存在的神身上，或许后者听起来更加的唬人。
不过她在意不是神，而是风的问题本身。
对神诘问的几个问题不是重点，重点是神提出了三个问题。
具体点说，这三个问题的答案。她为之好奇，但同样明白这是困扰着风星人，不知道多少时月的终极问题，它们真的不一定有答案，即便是有也不是她短时间内能够触摸到的。
但这三个问题，本身也有信息，即便是可能没有答案的伪命题。它们也是某种可能性的方向，它们也可能是其他问题的答案。
恰巧，施娟儿有一个很宏大的问题，如果这三个问题不是伪命题，那么它们就是她的问题所需要的一部分答案。
施娟儿是豆腐西施，很擅长推着石磨磨灭豆子的坚硬外壳，这会将豆子的组织全部破坏，而后用来着泪星的卤水点出漂亮工整的鲜嫩豆腐。
磨豆子，点豆腐都是一个过程。而磨豆子前，还有泡豆子，之后还要过滤煮浆，最后豆浆倒入模具中到最后的豆腐，也需要时间的凝固。
真相包裹在虚假中，豆皮中有大豆蛋白质，这是个常理。
施娟儿的问题是，五名城中还有多少没有被磨灭的豆子？以及最后，能否做成成一屉白嫩的豆腐？
......
三人关系微妙，白蝴蝶独自飞在前面，花蝴蝶黑蝴蝶之间反而靠近的更近些。
施娟儿
第三十八章 有星星