通过心灵之力,可以感受到当事人产生心灵之力时的部分思绪。
对于这个事情,楚飞早已经习以为常,并且对这种情况做了一些分析和思考,有了一些猜测,虽然不见得准确,但暂时可以做到逻辑自洽。
原则上,一件事情只要能做到逻辑自洽,就有三分真实的可能。
却说,心灵之力不是凭空产生的,是有根源的,它来自于一个人激烈的情绪,而且通常有指向性。
在炎黄文明传统的修行理论中,有‘静以修心,俭以养德’的说法,在一些佛、道的修行中,更要求心灵“古井无波”。
楚飞认为,人的灵魂并不是不可损伤的。
就像是大风刮过树木,会有树叶被吹落,严重的甚至会整个树木倒伏。
人类的灵魂在激烈的情绪变化中,也会掉落“碎片”。
而这种碎片的掉落,也许有一种自保的逻辑在其中――灵魂会将那些激烈的情绪当成异物或杂质,给剥离出去,保证灵魂的纯净。
这又涉及到另一个理论,人类的灵魂来自负熵,而负熵其实是秩序。
人类激烈的情绪,本身就是对秩序的破坏――比如愤怒的时候没有理智,喜悦的时候也容易冲动消费。
灵魂为了自保,会将这些激烈的情绪当成一个个“病变体”给丢掉――这就是心灵之力了。正因为如此,心灵之力中会蕴含部分记忆。
整个过程,恰如血肉之躯的排异反应。
普通人不懂修行,灵魂难以壮大,只会持续衰退。
若不能控制情绪会导致灵魂不断“丢包”,最终灵魂难以支撑。
等灵魂出现问题,血肉之躯也会出现问题。
但灵魂和血肉之躯有很大的不同。血肉之躯很难改变,但灵魂可塑性极大。所以可以定向引导情绪,产生特定的“丢包”。
至于说“指向性”,就是“丢包”后的这个灵魂碎片,会飞向哪里――这就是信仰修行的基础,其中又涉及到量子纠缠的理论等等。
所以说,传统中的诅咒、扎小纸人的方法还是有效的。只可惜普通人灵魂力量太薄弱,只怕难以破防。
所谓的千人所指无疾而终,听上去有些道理,但若从物理角度分析,就知道不太靠谱。
普通人就如同木头,强者如同柴刀,想要靠木头磨损柴刀,不是很容易。
所谓的好人不长命祸害遗千年,如果从上述角度分析就能得到结论:
真正的祸害,可都不是弱者,因为小坏蛋者还没坏到流脓就被干掉了,只有大坏蛋才能成为祸害;反倒是好人中弱鸡不少。
楚飞之所以思考这些东西,当然不是闲得无聊,且不说灵魂直接关系到观察者效应、灵智等,楚飞更是一直在琢磨灵魂、信仰的关系。
10.0以后的境界,其实已经可以收集信仰修行了。虽然效果很差,但总归是有效果的。
就是,副作用有亿点大,随便滥用信仰之力,三五年就得翻车。
这些事情大家多少知道点,哪怕不清楚其中的原因,也知道结果。所以在红松城这里,楚飞看不到收集信仰之力、心灵之力的高手――至少明面上看不到。
不过根据楚飞的分析,几个大家族多少有这方面的涉猎,但做的比较隐晦,且只是作为辅助手段,关键时候用一下的那种。
而今天楚飞之所以再次思考这个,一方面是因为忽然增加的大量心灵之力,还有就是雷霆之主给的那个“纳元法”,要收集青石城的“气运”。
气运到底是什么东西,楚飞依旧迷惑。哪怕雷霆之主给的信息中,认为气运是一种“类生命场能”,但雷霆之主自己也不能确定这个说法。
对气运不了解,却又要贸然接触这东西,这不是一个好现象,尤其是雷霆之主隐隐露出獠牙。
第六八八章 我又不是你爸爸