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第三百二十二章 天之四灵(求推荐,求收藏)

    欧洲,苏格兰一处黑湖边上。

    这里是欧洲最大的魔法学校霍格沃茨所在的位置。

    不过此时,霍格沃茨魔法学校天文塔上,阿布思身边悬浮出四块石板。

    石板上分别雕刻着青龙、朱雀、玄武、白虎这天之四灵的图案,随着阿布思将魔力注入其中,若有若无的圣歌在天空中传播,无形的道则降临,融入霍格沃茨魔法学校的守护结界之中。

    在诸天万界之中,青龙、朱雀、玄武、白虎四者的地位其实很特殊。

    按品级和划分而言,四灵属于神兽一流,但实质上“青龙非龙,朱雀非凤,玄武非龟,白虎非虎”,四灵和龙凤龟虎不属于同一个物种,不能混为一谈。

    非要给四者一个概念的话,青龙、朱雀、玄武、白虎属于太极生两仪,两仪生四象当中四象的代表物。

    东南西北、木火金水,少阳、老阳、少阴、老阴,等等概念都可以视作是青龙、朱雀、白虎、玄武。

    不过,随着诸天万界衍生,四象的概念也是随着其他神兽升格,而出现类似于降格的现象。

    其中最典型的是凤凰和朱雀的关系,按道理而言,凤凰在一开始的时候,属于凡间瑞兽,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙。

    其象征止步于人间,无论怎么衍生下去,也只是儒家仁义道德。

    但随着凤凰吸收浴火重生的概念后,拥有了近乎无限的进化能力,凤凰本身也是从单纯的人道瑞兽,向着更高的位格转化。

    现在诸天之中,位格最高的一位凤凰,身披五德,据说已经成为了宇宙万物生命升华的代表,从某种角度而言属于不朽的象征。其表现是火、是风、是光,火是永生不死的生命之火,风是流淌不息的虚空之风,光是五德俱全的文明之光。

    这也就导致了一种很有意思的现象,在世界内部,作为南方天之灵的朱雀,地位高于绝大多数的凤属生灵。

    而在诸天之中,五德凤凰作为飞禽类的首领,一切飞禽鸟类都受到祂的影响,朱雀因为外在表现为鸟,也是受到影响。


    单个世界当中,作为四象之一的朱雀受到五德凤凰的支配,诸天朱雀概念的集合体,哪怕本身位格并不比五德凤凰低,却也因为外在表象,而难免弱祂一筹。

    但不管怎么样,天之四灵,在任何一个世界都是属于最高位格的神兽之一,代表着对于天地的四象规律。

    现在阿布思周围的天之四灵,本质上是元清微执掌元始界内四方四象力量的具象。阿布思将其融入霍格沃茨魔法学校的守护结界中,等于是将霍格沃茨魔法学校这处和天地有着密切联系的地方,同元始界融合在一起。

    这里又不得不说起,当初霍格沃茨魔法学校守护结界守护结界和东方洞天福地,以及一般半位面的结区别。

    无论是洞天福地还是半位面最后的追求,都是脱离天地自成一体。

    但霍格沃茨魔法学校的守护结界,建立之初,是为了更好的收集所谓的魔法元素。

    本质上是一种不断深入世界核心,借此维持高魔密度的亚空间,看是半独立在天地之外,实际上却是同世界高度契合。

    这样的结构,让元清微非常感兴趣。

    除此之外,元清微在民国世界的这段时候理,也是发现,这个世界的衰败,除去了外在虚空海的原因,也有着天地意志的自我选择。

    世界希望走向无魔的环境。

    所以,在发现霍格沃茨魔法学校守护结界的特性后,他第一个反应就是,创造之人八成是收到了天地意志的影响。

    这种高契合入天地,进而维持高魔密度的亚空间,本质上也是在推进世界无魔化的进程。

    ‘不过,这东西对于我而言,也是一个非常好的固定物啊……’

    隐藏在虚空之中的元清微,望着阿布思以自身作为引导,让石板逐步融入到结界中的几个特殊节点内,不由摇头。

    ‘想法是不错,就是想得有点多,我从头到尾,都没有想过夺取霍格沃茨啊!’

    如果把民国世界比作是一个活着的人,那么对于希望走向无魔的天地意志而言,霍格沃茨魔法



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