族长说的，李翘也就听听，他承认对方说的都是对的，但就像道理谁都懂，是不是讲道理就不一定了。
从自己能成为修士这一点就可以知道，事情没有绝对的。尤其他深深明白自己与一般的家族修士是不同的。
这些话族长应该和很多族中修士说过，只不过今天正好有时间又和他说了一次而已。
如果说特意只对他一个说过这些，李翘是不信的。
不会因为对方说了这些话，就不知所谓了，很多话听完是需要自己悟，因为很多话不会明说。
就像那句家族的存在是为了每一名家族修士的道途，在李翘看来，应该加几个字：家族的存在是为了每一名存活且成长起来的家族修士的道途。
以后的每一次外出都是会面临生死危机，又怎么会忽略死亡，但不得不承认，只要能存活且修为不断提升，家族绝对是李翘最大的依靠。
对自己此时的地位，自身有一个非常明确的认知，不会因为其他人的几句话而改变。
所以表面看起来没什么不同，其实李翘回答的每句话，都是小心翼翼，经过深思熟虑的。
回到自己居住的石室之后，先是静坐了一会儿，然后拿出了自己选择的玉简，挨个详细的看了起来。
之前有封印，只能看到名字和大致介绍，此刻才能对这些术法真正的一窥全貌。
最先查看的玉简，并不是最开始选择的乱息术，而是特意选择的一门瞳术：望山。
看到这门瞳术的详细情况与自己想的差不多，李翘才放心。
望山并不是什么看山川地势的手段，而是指可以在远处把一座山上的草木看的清清楚楚，确切的说是一门望远术。
修为低，实力弱，最重要的不是如何大杀四方，而是如何保证自己的安全。
练气期修士的神识范围有限，拥有望远术，看的更远，在外出途中可以提前发现状况，改变路线。
而且遇到高阶修士路过，提前躲起来也是对人家的一种尊重。
看完了望远术之后，才看的乱息术，确认不算复杂，可以学会之后，又拿起来另一枚玉简：神行御气。
神是指神识，气是指灵气，这是一门加快自身速度的术法，遇到危险的时候，也能跑的快点。
之后依次是：灵盾术、寻灵术、云雨术、养神术、除尘术、炎灵术。
灵盾术可以在身体外形成有一定防护功能的灵力盾牌，如果修士没有防御法器，算是最常用的防御手段，缺点就是消耗的灵气多。
灵盾大小可控，盾牌越大，消耗的灵气越多。
寻灵术可以让修士更容易发现一些灵物，正常修士不修炼寻灵术也可以做到这一点，只不过会比运行寻灵术的时候差一点而已，李翘有感于练气期的自己实力低微，感觉需要这术法辅助。
云雨术，这个是李翘想要在外方便得到水源而选的，其实他当时看重的是一個名为重水诀的术法，不但是水系术法，还是筑基期一道冰系术法的前置术法。
但他不确定只学重水诀的自己，能不能获得正常饮水，最后还是放弃了选择重水诀。
养神术是养护神识之法，长久修炼有一些加强神识的作用。
除尘术是清洁自身衣物与洞府的常用术法，也是修仙界十分流行的基础术法之一。
炎灵术，是李翘选来选去唯一的火系攻击术法。
其实寻灵术、除尘术、养神术都是李翘的备选术法，如果发现好的术法，就会用这备选术法替换，但最后时间到了，他也没选择可替换的术法。
这些术法加起来只有九个，还有一个玉简有些特别，是李翘特意选择的，这个玉简不是术法，而是家族中一些练气期修士的控剑经验和技巧。
这种玉简当时带的是黑色的光芒，因为时间有限，李翘在三个
第31章 十枚玉简