前三境属于人仙，是人间修仙界的终极力量，中三境属于玄仙，是玄仙界的力量构成，至于后三境，那就是传说中的金仙，能够开创一个世界的存在，自古以来，只有太甲一人，这样的境界对于其它层次来说，已经无法理解了，宇宙之大，无处不可去。
当年的李相就是止步于太清天巅峰，被称为太甲之后第一人，是亿万年来，除了始祖太甲以外，最有望突破三清境，进入三级境的修仙者。而他创立的玄天宫就是按照三清九玄天命名的。
而第一步的所谓筑基，其实就是铸造第二生命，那就需要在下丹田种下一颗种子，也就是筑基三阶段，共分三个步骤：感应星力，引星入体，凝聚星核。
所谓星力，其实就是灵气，天地之间无处不在，它是周天星斗之力所化，这是自宇宙之初便产生的，亘古长存。又是由五种属性的力量组成：绿色青木之力，黑色玄水之力，白色锐金之力，红色离火之力和黄色厚土之力。当然这里的玄水之力和离火之力和那两种混沌原力并没有任何关系，而且也不可同日而语。
在筑基时，可以依照身体的属性和对力量的理解，来选择到底引入哪种力量进行筑基。
就是因为幸运的拥有玄冥癸水身，李相当然选择绿色青木之力，水生木，二者相生相克，生生之气不尽。
大牵星术仅仅运行一个周天，他轻易的完成了前两个步骤：感应到了宇宙中无处不再的星力，同时，也顺利的吸收进体内，贮存在下丹田内。
这两个过程也就是在呼吸之间，几分钟就完成了。那是因为他曾经是高高在上的玄界上仙，重走修行路当然是驾轻就熟，就像问一个高中生一加一等于几那么简单。
但是无论是一万年前的修仙界，还是现在隐藏于名山大川间的修真界，有无数人花费数年，甚至数十年时间在筑基阶段。感应星力、引星入体、凝聚星核，每一个阶段都需要毅力与智慧同在。乃至后面的炼精、化神、返虚各阶段，每一阶段都倒下了无数修行者的尸骨，能够坚持到点星——点燃星魂，开辟识海——境界的修行者，万中无一，可见升仙之路的艰难。
就算李相，已经修行了三千年，对修仙之路了如指掌，也并没有那么顺利，等他开始第三阶段——凝聚星核时，却傻眼了。
因为，每当他将牵星术运行一个周天，引入的灵气竟然才只有一丝之多，而且还夹杂着许多杂质，空气中总是夹杂着一些古怪的味道。经过周天运行，洗经伐髓之后，留在丹田之中的精华已经是形同毫末了。以这样的速度，要到何年何月才能凝聚出星核？
他不明白一万年前的那个修仙界星力浓郁，为何会变成现在这种稀薄程度，难道又是玄仙界崩塌的后遗症？
不过他算是明白为何一向高高在上的修行者们竟然转了性子，纷纷选择在深山老林中躲藏起来，原来根在这里。
如此恶劣的环境，别说修行了，能保持住修为不退步就算天资聪颖了。姒罡的父母不让孩子修行是对的，神童也修不出名堂来。
李相在心中苦笑，眼前这关还是要过啊！他实在是托大了。
因为筑基需要将灵魂沉浸在丹田之中，以此为基础，混合引进的灵气，复制出一颗灵魂种子，随着引入星力的不断混厚，然后在种子外面逐渐包裹一层实质化的灵气外壳，随着引入星力的不断混厚，外壳完全封闭，凝聚成一个小球，这就是具有第二生命之称星魂，此时才算筑基完成。
所以这个过程是相当危险的，不能有任何打扰，哪怕些许的扰动都可能导致筑基失败，轻则灵魂受伤，重则神经错乱，成为废人。
现在是骑虎难下，吸收的灵气不足以形成一颗种子，所以他不敢将灵魂沉浸在丹田中，而身体机能不断虚弱，饥饿感刺激着他的精神，不敢稍微动作分毫，只能枯燥的一遍又一遍运行着功法。
日升日落，匆匆过去了五天。
好在他的精神已经是横跨三千年的老鬼，些许的折磨还能够耐受的住，逐渐，集腋成裘，他终于在丹田内形成了一颗针尖大的种子，同时将灵魂沉浸其中，立刻六识封闭，化为虚无。
这个时候更加危险，他完全没有了对外部世界的感知，就像一尊雕像，任何人都可以随意摆布。
好在
177.从头开始