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第4957章 佛门四大天王

    叶小川身兼数卷天书,精通百家之所长,但是,他唯一陌生的就是佛门真法。

    佛门修炼之法自成一系,与叶小川所学的其他几卷天书中记录的修炼法门关联性不是很大。

    在天书中,与佛门关联性最大的就是天书第八卷星辰篇。

    但这种关联,也仅仅只局限于在空间法则上面。

    佛门的真正奥义是修心。

    叶小川出自道门,道门的核心奥义是养性。

    魔门的核心修身。

    修心,修身,养性,这是人类追求至高境界的根本,所以人间虽然有很多流派的修真派系,但其中只有道、魔、佛三家最为鼎盛。

    叶小川修身养性,却唯独对佛门修心一脉知之甚少。

    金刚伏魔圈的名字中的金刚,代表着佛门特有的遇强则强,遇刚则刚的路数。

    伏魔,表示着此法阵结界,不仅拥有强大的防御圈,还拥有巨大的杀伤力。

    圈,代表就的是结界。

    金刚伏魔圈乃是集佛门大乘佛法凝聚而成的法阵结界。

    此刻催动金刚伏魔圈的又是修为深不可测的三位迦叶寺的老僧,叶小川想要凭借一己之力破掉此阵,几乎是不可能的。

    看着正在逐渐搜索的金色光网,叶小川的心忽然迅速的平静了下来。

    他的临战经验之丰富,远胜于同辈修真者,就算是几百岁的老前辈,也没几个有他的实战经验丰富。

    何况,此刻身体内还有着经历了大小五百余战的鬼王叶茶。

    他们都知道,在高手间的对决时,生死胜败就在一线之间,绝对不能心慌意乱,自乱阵脚。

    三位老僧也都是讲究的人,三位老前辈联手欺负一个晚辈,已经说不去了,此刻看到叶小川双目逐渐平静下来,三位老僧也没有急于催动攻击,甚至放慢了金刚伏魔圈的收缩速度,似乎是在给叶小川腾出时间,让叶小川思索破解之法。


    叶茶当然不会不管叶小川的,他也看出了三位老僧的用意。

    便道:“佛门真法本就注重防御,金刚伏魔圈又是佛门至高无上的法阵,想要正面突破,就算是贤夭那种剑道三重的变态,也未必能成功。

    以你现在的修为与战力,几乎没有任何希望。

    破解此结界,得另外想办法。”

    叶小川道:“破解倒是不难,不过我总觉得,今天的事情没这么简单。”

    叶茶道:“你口气还真大,你真以为你是贤夭吗?

    不是我妄自菲薄,就算是你天祖父我全胜时期,也几乎没有可能单枪匹马突破这三位老僧所布的金刚伏魔圈的。”

    叶小川轻轻摇头,道:“我身上有三件法宝可以克制金刚伏魔圈,其一混沌钟,其二五彩神石,其三青冥剑。

    我想要冲出去,并不难,问题在与,根据当年司徒风传给我的法阵知识,以及诛神老人送给我的法阵精要,都提到过佛门的金刚伏魔圈。

    金刚伏魔圈又称之为金刚伏魔阵,名字取自于佛门降妖除魔的四大金刚。

    四大金刚又称之为四大天王,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

    在佛门典籍关于四大天王的记载中,东方持国天王,持国意为慈悲为怀,保佑众生,护持国土,故名持国四大天王图天王。

    居须弥山黄金地,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。

    南方增长天王:增长意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。

    居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。

    西方广目天王:广目意为能以天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。

    居须弥山白银地,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙,看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。

    他负责守护西牛贺洲。

    北方多闻天王:又名毗沙门,多闻多识,以福德名闻于四方。

    



第4957章 佛门四大天王  
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