()凡事太尽，缘分势必早尽……
这句话的言下之意是不是说自己不需要刻意去追求，该自己遇到的，终究会遇到，或许未来的某一天就能得见再世为人的父母？
可惜，慧云禅师在道出这么一句似是而非的话后，便闭口不语，只顾诵念佛经。
一个昆仑的老道，一个xizàng的慧云，这两人虽然修为没有多高，但都是大智慧之人，对于道的理解达到很高深的境界，要不是因为地球灵气的桎梏，或许早已成就非凡，臻至一代圣贤！
见慧云禅师闭口不谈轮回之事，霍然也不好继续追问，遂道：“禅师，在这红尘中可有牵挂，如若没有的话，不若跟晚辈去往域外，以禅师的境界，只要条件允许，必将修为飙升，留下赫赫威名！”
听到‘域外’二字，慧云禅师那对眸子陡然睁开，jing光一闪而过，随后他低声诵了一声佛号，道：“一入佛门红尘尽，红尘既了，又何须贪图名利二字？”
霍然一愣，讪讪笑道：“是晚辈愚钝了，佛门讲究清心寡yu，淡泊名利。”顿了顿，他继续说道：“只是，莫非禅师你对成仙也无yu无求吗？还有，我曾听说佛门二圣在千年前已去域外，禅师不想踏上先人之路，去寻佛吗？”
慧云禅师摇头笑道：“佛在天地，佛在心中，贫僧在哪，佛亦在哪，又何须去寻佛？域外固然好，但毕竟是红尘陌路，且势力错综复杂，争斗肯定是少不了的，一入苦海，便不能守净身矣！”
“是啊！”
霍然感叹，一入苦海，又还怎么独净己身？自己在钧天界鲜有惹事生非，可依然麻烦不断，争斗不休，因为这就是江湖，江湖儿女便是如此，你不找人麻烦，人家也会找你的麻烦，胜者王败者亡。
“或许等生命即将到头时，贫道会去另一方天地看看。”慧云禅师笑了笑，从怀中取出一部金刚经，说道：“虽然施主注定与佛门无缘，但与佛还是有缘的，这一部金刚经便赠予施主，常诵之可化解身上部分罪孽业力。”
霍然也不矫情，接过这部珍贵的经书，待ri后观研。
“常言道佛本是道，佛道一家，不知禅师是怎么理解的？”
慧云禅师满是深意的看了一眼霍然，直看得对方有些不自然时才说道：“万物是道、万事是道，天下又有什没是道呢？至于施主说的佛道一家嘛……因为地球上的道教和佛教均是传承自一人！”
“传承自一人？”霍然心下大惊，问道：“佛教不是释迦牟尼创出的吗，怎么跟道家扯上关系了？”
历史上可都是有记载的，本为古印度迦毗罗卫国王子的释迦牟尼少年时游历，见识过世间诸多苦难，青年时放弃荣华富贵而四处寻道，中年时于菩提树下大彻大悟，一手创立了佛教，这段历史上怎么也没有跟道家有什么关系啊。
当然，关于释迦牟尼的事迹，都是唐玄奘取西经归来后所谱写的，真实度不可查。
“释迦牟尼只是受到佛恩泽的人，自愿为佛传扬教义，实际上在他千年之前就已经有佛的存在了，他们就是佛门二圣准提和接引。”
慧云禅师缓缓叙述出佛教的来历根源。
原来在很久以前，具体时间已经不可究，至少是在商朝以前就有了佛这一词，而提出‘佛’的就是接引和准提，这二人与道教三清是师兄弟，一同师从道祖鸿钧，只是几人领悟的道不同，教义也不同，才会各自自立山门，从而也有了后来的封神之战，以及玄奘西行取经这些大事件。
高卧九重云，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。
玄门都领袖，一气化鸿钧。
这首诗中所写的鸿钧，霍然自然知道，只不过他一直以为这只是人为杜撰出来的，当不得真，没想到在慧云禅师的口中却是真实存在的。不过在钧天界中他也听说了不少只存在于传说中的人物事迹，对于鸿钧一事也算能够接受……
再跟慧云禅师聊了一些佛法经要，霍然便起身告辞。
他回到了yt市，于人cháo拥挤的街道之间穿梭，寻一些故人。
当看到了一些同学故交都已结婚生子
第121章佛本是道