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第二百四十章:‘慈航’与‘悟空’(四千字,求订阅)

    

    “这是……”

    李乘风看着书桌上那未写完的经文上,有着明显痕迹的两个字,不禁目光一凝,然后拿起经书,轻轻吹去上面的灰尘,那两个字上面的痕迹更明显了。读书都 www.dushudu.com

    “慈航……”

    李乘风看着那两个明显留下了痕迹的字迹,心中微动,“这是玄奘留下的痕迹,‘慈航’这两个字,难道指的是慈航静斋?”

    李乘风想了想,看了看手中经书,轻声说道“算了,不管是不是,去慈航静斋看一下就知道了。”

    慈航静斋收藏着三洞真经这种的最后一本《洞玄真经》,那是李乘风势在必得的东西,所以他本来就有去转一圈的打算,如今看到玄奘留下的信息,也不过是提前去一趟罢了。

    这般想着,李乘风放下手中的经书,转身离开了寺庙。

    ……

    慈航静斋,位于帝踏峰之上,在盛唐江湖上的名头非常大。

    只不过,慈航静斋的偌大名气,并不是因为宗门有多强,而是因为女人。

    慈航静斋建立的时间,比盛唐帝国还要早,虽是佛门,但每一代的传人却和道门甚至魔门的当代天骄纠缠不清,甚至,在盛唐帝国之前的大隋之所以会灭亡,跟慈航静斋也有着分不开的关系。

    因为慈航静斋的门人全是女人,所以禁止男人踏入。

    因为这条禁令,帝踏峰对江湖上大部分人来说,都属于禁地。

    不过,这条禁令只用于那些在江湖上没名气又没实力的人,对于那些修为强大的人来说,这条禁令形同虚设,慈航静斋也会视而不见,双标的很。


    这个宗门,简直将‘男人靠征服天下来征服女人,而女人靠征服男人而征服天下’这句话演绎到了极致。

    简而言之一句话,慈航静斋一门全是女表子。

    李乘风来到帝踏峰之后,改变了一下形象,本想直接隐匿身形,暗中查探一下,看看玄奘在不在这里,顺便找一下《洞玄真经》。

    没想到的是,李乘风才刚登上帝踏峰,就被人给盯上了,更让李乘风惊讶的是,盯上他的人竟然是一名修为已经达到了三品法相境的高手。

    最最重要的是,这人捧玉瓶,白纱绾青丝,赤足踩金莲的形象,与他印象中某位名气极大的佛门菩萨极为相似。

    “阿弥陀佛,施主是何人,来我慈航静斋有何贵干?”那人打量了李乘风一阵,然后开口询问,声音空灵动听。

    李乘风闻言,也是收回思绪,反问道“你又是谁,我记得慈航静斋好像并没有如你这般修为的高手。”

    慈航静斋在江湖上的名声虽大,但历代以来,除了创派祖师「地尼」之外,最强的也不过六品境界的大宗师,现在突然出来一位三品法相境的大高手,李乘风会认为他是慈航静斋的人才怪。

    更别说,慈航静斋要是有这种高手,还用得着用美色当武器,去搞什么‘以身饲魔’。

    那人闻言,微微一笑,道“贫僧「慈航」,乃是这慈航静斋的创始人,或者,阁下也可称我为「地尼」。”

    “慈航、地尼……”

    李乘风看着那人,结合‘慈航’跟‘地尼’这两个名字,心中对她的身份已经隐隐已经个有了猜测。

    「慈航静斋」初祖「地尼」在「白马寺」研习佛法时,遇上魔门第一代「邪帝」谢眺,两人曾相恋,凭借这层关系,「地尼」亦曾翻阅《道心种魔》,但最终因两人佛教看法的分歧导致分手。

    之后,「地尼」遁入空门,四十岁坐枯禅时顿悟,离开佛门,融会佛道两家功法,创出「彼岸剑诀」,就是《慈航剑典》的前身,接著的十多年云游四海,随缘收徒,传以剑诀。

    静斋门人都是女性,其中不少是带发修行,掌门人即为慈航静斋的「斋主」。

    传说中,‘地尼’为了追寻佛法,曾一路向西,然后不知所踪,再也没回来过。

    据玄奘所说,「大雷音寺」的所在,便是在神州的极西之地,眼前这位如果真的是慈航静斋的那位‘地尼’的话,如今她又自成‘慈航’,恐怕是



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