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第一百一十一章 太上丹经

    傍晚,方林来到九火炎龙栖息的化龙池旁,这里是他接下来的修行场所。

    苏沐也在这里,她和九火炎龙负责指点方林,太上丹经乃是太上道的无上秘典,其中晦涩高深的东西常人无法理解。

    方林虽然修得是大禅寺的道术,也算得上出类拔萃,但是龙禅金刚经,大威天龙经终究只是雷劫鬼仙所创造出来的秘典,与太上丹经完全不可比拟。

    太上丹经乃是太上道祖师太所创,太是连圣皇之位也摈弃的阳神级高手,实力之高通天彻地。

    而他所创造的太上丹经不但有炼丹篇,也有道术篇和武道篇。

    炼丹篇包罗万象,然而其中最出名的便属人元大丹,地元灵丹和天元圣丹了。

    人元大丹洗筋伐髓,提升潜力,开发自身,地元灵丹则是突破武圣的绝妙丹药,而天元圣丹更是突破人仙的神药。

    至于道术突破的丹药,丹经中则是没有记载,原因也很简单,人类的灵魂乃是从无到有,简单纯粹,道术的修行便是不断的提升自己的心灵境界,心灵的提升无法假借外物。

    至于无极金丹之类的神魂类丹药也只是补充灵魂,让灵魂的强度得到提升,但也因此对后续突破造物主产生很大的阻碍。

    相对于灵魂,肉身则是极为精密,而且因为人类寿元短暂,肉身的进步便需要丹药的辅助来进行了。

    一个道术高手,轻而易举便能活个千八百年,但武道高手却不同,即便是武圣人仙也不过活个一两百年而已。

    彼此的差距决定了除非天赋异秉,资源丰富,否则肉身的提升很难在自己的寿元之内达到顶点。

    人体的肉身有无数的结构,紧密精妙,难以测度,即便是此方阳神辈出的世界,也只是开发出了筋骨,皮膜,脏腑,骨髓,血液,窍穴的修行之法。

    然而人体之中仅止于此么,自然不是。

    好在人体的窍穴乃是勾连天地的桥梁,其中的十二万九千六百穴窍,正合天地一元之数,每一尊窍穴的修行,都是在修行自身的神灵,将自身的某种力量发挥到极致。

    俗语有言一窍通百窍!


    人体内虽有十二万九千六百穴窍,但是大窍却只有一千两百九十六个,每一个大窍之中都蕴藏着一百个小窍,窍中有窍,一窍通,百窍通。

    将身体中的所有小窍全部修行了解,便是人仙巅峰的绝顶境界了,至于更进一步的拳意实质,血肉衍生那便又是另一种道理了。

    太上丹经之中蕴藏着一百二十三个穴窍的修炼之法,其中最为醒目的便是黄庭内景二十四神穴窍,这也是太上道太上丹经名称的由来。

    黄庭内景二十四神乃是人体中关乎吐纳吸气,咽津滓海,恬淡无欲,巩固守一之法,是养生之关键。

    修行这二十四神便是提升自身的精气,巩固自身的本元,并以此来将自身当作丹药来养,从而只收不出。

    修行之后,拳脚挥发的力量会被完全的包裹,如同一个圆一般,圆润无漏,一拳一脚虽然拥有着无匹的力量,却并不会损耗。

    便如同古龙大师绝代双骄中的明玉功一般,永远处于战力的巅峰,不会因为战斗的长短而损耗自己的身体力量。

    即便未来方林渐渐老去,他依然可以保持着最巅峰时候的战斗力。

    方林踏入武圣之前从未接触过穴窍的修行之法,然而他对于穴窍却并非毫无了解。

    而且有着梦神机神魂所炼制的九火炎龙,他的一些疑惑也很快便被解答。

    很快的,方林便开始了再一次的修行。

    黄庭内景二十四神的修行之后,便是日月十八尊神和丹田八十一种子神。

    日月十八尊神乃是以日月自然交替,万物生息为机要的穴窍,修行这十八尊神最大的功用便是休养生息。

    不论多严重的伤势,只需花费窍穴中的力量,便可以在极短的时间内进行修复。

    而丹田八十一种子神,此乃太上丹经中最神妙的穴窍。

    丹田乃是人体力量存聚之关键!

    丹田里面天生便布下了八十一颗种子,只要你去认识这些种子,并培育,开发他,便可以结出不可思议的果实。

    武侠之中往往有气沉丹田之说,



第一百一十一章 太上丹经  
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