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第三百七十章、神仙业位图,鬼神真灵图(设定较多,不喜跳过)

    登神长阶为洛祖一时兴起而有的想法,真要实现自然不是一两句就能实现的,需要反反复复的推演,然后再进行实验,最后才能走实践成果。

    如今心海诸天正是混乱之际,洛祖便无意再在此中实验,所以他准备在八仙天地展开这场实验,正好将这方天地潜藏着的八位金仙的残念逼迫出来。

    而这登神长阶将是一种全新的修行路途,不再似成神法那般草率,每个境界都将有对应的神通手段,护道之法,一个境界一个坎,慢慢就登上神位,成为天地间的正神,可比金仙。

    以洛祖如今的道行,这一条道路推演起来也有了许多依据,凭着他接近金仙,甚至可以说是半步金仙的先天神魔真身,他推演出这条修行道路的暂定极限是金仙,那必然也就差不离。

    经过两万三千次十颗真炁大脑的协助推演,洛祖终于将其推演成功。

    登神长阶总共有七层,第一层为凡性,而后是灵性,天性,圣性,传奇性,神性,真神。

    其中规划并不能对照仙道修行,即使得了神性也不能长生不死,需要证就真神才能得真正的长生。

    其中凡性到灵性都只有短暂的生灵原生寿命,天性才能获得万载寿数,圣性约莫三万载,传奇性为十万载,神性则为百万载,依照某些短命种而言,也算是长生不死了。

    但神性依旧会有老死的时候,只有真神,与天地大道完全相合,才能得不朽。

    洛祖如此设定后,还分了一缕念头出去,做了一番实验。

    登神长阶也需要信念,但洛祖做了相应的划分区别,凡性只需自己信自己,便可点燃心中烛火。

    灵性则需要展现超凡,度化生灵,从中获取生灵信念,只需三百虔诚信众即可。

    天性需要的虔诚信众则超过万数,唯有上万的虔诚信众日夜歌颂其名,唱诵教义,如此方能维持天性,而不堕落凡俗。

    圣性必得超凡入圣,唯百万虔诚信众才能支持,此时,圣信可立圣徒,定教义,传教法。

    传奇性便需一亿虔诚信众支持,这时的神道修行者已经化为世间传说,人人皆知其姓名,皆知其种种不可思议之传说,可以开辟神域,以供养虔诚信众。

    神性者已然近神,神道将成,其神教教义已然化为人世间处处可见的规矩,可开辟神国,能设神徒,传下神法,一言便可改变一地道法规律。

    真神,已无需信众,其神道已是天地间的一种大道,可恒古长存。

    洛祖分出的念头便先修成了凡性,而后自打九幽拘来百数鬼魂,为其提供虔诚信念,由此修成灵性,不过这中间有一些变化,因是鬼魂信徒,缺了生机,洛祖这灵性有些不用寻常,多了几分死亡之味。


    由此让洛祖推演出一份鬼神修行之法。

    这个法门将来可以提供给九幽鬼蜮,好让鬼道修行者有一种晋升方法。

    除此外,洛祖还想到了一种有些趣味的修行方法。

    以众资寡。

    成立神庭,然后以此将众生信念集中在神庭,之后再按照神的职位等级和工作“业绩”来划分信念。

    为此洛祖还准备规划一個神仙业位图和鬼神真灵图。

    以此定论神仙,然后使他们积极工作。

    只是真神便可长生久视,无需信众信仰,这就有些麻烦,祂们必不会因此受到拘束。

    所以得想其他法子。

    不过若是神仙业位图可以大大的助涨修行

    怕是一堆散修金仙能打破脑袋往上送人头。

    若真有这等好事,洛祖也会安排亲近之人。

    谁说神仙不能徇私了,圣人都会,何况洛祖。

    说回这个分念实验,因为第一次出现差错,洛祖重新做了几组对照,这次分别是抓来人族、妖族、蛮族、精灵、傀等不一样的种族。

    甚至还从洪荒抓来各色不一的种族。

    而为了这次实验,洛祖直接就开辟了一方天地,用以充当此次实验场地。

    至此,心海上又多了一方新天地——浮生界。

    浮生万千,杂交此间,但却为神仆。

  



第三百七十章、神仙业位图,鬼神真灵图(设定较多,不喜跳过)  
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