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第八十二章大宋
慧法与帝释天不一样。燃字阁 http://m.ranzige.com
帝释天这个魔道分身，在魔界，隔着不同世界，分身无法与本尊意识相同。而慧法这个佛道分身，却是与唐晋同一个世界，只要在同一个世界，无论相距多远，只要一方愿意，一个念头就能彼此共享。
毕竟，慧法虽然有着独立性格和思维，可本质上却是唐晋。
所以慧法一个念头，便已明白关于魔界的一切。
“此事有本尊主持，小僧也无需参与。”慧法已经明白唐晋的打算，心中不由一动“天地灵气在复苏，修炼变得容易不少，小僧说不定也有望罗汉之境。”慧法心中想道。
天地灵气复苏，修行也会变得容易起来。数千年前先秦时代，武道辉煌，诸子百家争鸣，强者辈出，一个很重要的原因就是先秦时代，天地灵气远比现在要浓郁许多。
“斩妖除魔之事，交予本尊，小僧一个和尚，打打杀杀不合适。且如今中土纷扰众多，玄苦那小和尚说不定会来寻我诉苦，不如暂且退离，退一步海阔天空。”慧法不由想到，越想越是心动，中土他基本上足迹都踏遍了，又有本尊在，他在中土其实收获不会很大。
可是这人间世界可是很大，中土也不过只是一块疆域，其余地方加起来十倍于中土，至于这退一步，却是可以海阔天空。
东汉、西汉、北宋、南明可都是璀璨国度，丝毫不下于中土大唐，特别是东汉、西汉更是延续了数千年，底蕴更深，也更加辉煌。
“传闻大宋文风极盛，赵氏皇族与士大夫共天下，商业极为繁荣，一年商税比大唐赋税还要多两倍，宋词甲天下，诗词之风极盛，而且大宋也有个少林寺，尊佛礼佛者甚多。”慧法微微思索，就将目光放在了大宋之上。
大宋乃是赵太祖赵匡胤所开创，赵太祖赵匡胤骁勇善战，一条铁棒打天下，愣是开辟了万里锦绣山河，其太祖长拳赫赫威名，哪怕过去五百余年，天下依旧传颂他的悍勇。赵太祖之后，又有宋太宗治世，将大宋国力又推高一个层次，使得大宋得以傲立天下之巅。
慧法心动便行动，起身往北而去，却是出发前往大宋。
武当山，钟灵毓秀，道家圣地。
自张三丰在武当开创武当派，历代皇帝都对武当山别有青睐。武当山被封为‘大岳’、‘治世玄岳’，被尊为至高无上的‘皇室家庙’。其被称为‘亘古无双胜景，天下第一仙山’。
武当派，更是正道魁首，与少林寺共执武林之牛耳，在中土素来有着“南崇武当、北尊少林”的说法。
武当山据说乃是真武大帝的道场，所以武当派供奉的是真武大帝。
真武，亦称玄武，俗称真武大帝、玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，乃是道教传说中的天帝之一。其像为披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，为道教天庭北方最高神。
玄武本是天地四灵之一，龟蛇同体。神龟沉稳，腾蛇灵动，刚柔并济，阴阳流转，生而有太极之形。在道教传世的典籍之中，玄武修炼有成，得道成仙，为天庭北方大帝，便是真武大帝。
传说中，当年张三丰来到武当山，叩拜真武大帝，观察真武大帝的塑像，心中有感，于是在武当悟道，明悟自身，武学大成，遂在武当山开宗立派，开创了武当派。
原本武当也因为门派中久未有大宗师而略显颓势，只是自从二十多年前，邪王乱天下，欲血洗少林寺，武当派开派祖师张真人出关，率领武当门人前往嵩山支援少林，中土之人方才知道张真人还在世，于是武当派声威大震，一时无两，这些年来有着许多习武之人想要拜入武当，习练武当绝学，成为武当弟子。
虽然武当收徒甚严，一般人都被拒之门外，可是不知不觉中，二十多年发展，武当门徒依旧过万人，在武当山随处可见有道人正在练拳或者诵读经书。
“来者何人，前方乃我武当派，闲杂人等禁止入内！”这一日，武当山脚下，一个身穿紧身黑衣的中年男子急匆匆要沿着台阶上武当，却
第八十二章大宋