“最高的幸福是自律出来的，你们要学会这个习惯。看书否 www.kanshufou.com”人生导师出场了，他是第二个讲师，主要任务是灌鸡汤。
乱用外国名词吓唬中国老师，表现出悟道者的形象，那种做法，虽然见效，但不久长。所有的鼓动与培训，要在短时间内激扬起大家的热情，非鸡汤不可。立足于生活，抵达于内心。
“大家想一想，和尚们不吃肉，不结婚，穿得破衣难衫的，住在孤山顶上，仿佛贫穷孤独而且无聊。他们整天还要劳动，还要念经打坐，还是闭目参禅，他们放弃家庭，抛弃亲情，离开朋友。他们是心理有毛病吗？有的人，居然如此坚持了一生，他们是疯了吗？他们是不是正常人呢？”
这其实是绝大多数人的疑问。以大家的共有的疑问开头，然后给出意外的答案，现场的震撼效果就明显得多。
“没人回答吧？”讲师盯着大家的眼神，以死亡之凝视，以傲视群雄的参悟者形象，沉稳地把控节奏，让大家积蓄半天的追问，等待出最有力的时机。
“因为自律，他们在自律中获得了幸福。因为这个幸福，他们沉溺在这一生的快乐之中，所以，他们中的许多人，甘于这种生活，而你们，根本不知道，自律带来的好处。”
这个话，简直太出意外了。大家连议论的资格都没有，望着老师，好像望着一位哲人。
“可怜之人必有可恨之处，你们从读书以来，成绩比不上人，从成长以来，勤奋比不上人，现在，你们的收入比不上人。同学聚会时，你们想跟人说感情，但人家看不起你。你想参与话题，但根本进入不了频道。你们是不是可悲的一群人？你们把失败归究于自己的运气不好，自己的智商不高，自己的家庭不行，自己的条件不够。”
说到这时，讲师停顿了一下，要给大家酝酿情绪的时间，勇猛的批评，要让大家消化一下。
下面的燕子等人，何尝没这样想过呢？他说的，好像真是那么回事。与从小的同学相比，自己为什么今天混得这么差呢？自己给自己的理由，老师都说中了，还有何理由呢？
“悲哀啊悲哀，愚蠢啊愚蠢。”以朗诵诗歌的顿挫，将听众的情绪抑扬，讲师是这方面的高手。
“金句大师鲁迅先生一生只有一个感情：哀其不幸、怒其不争。今天，我也一样。你们，活在自我原谅的世界里，不配拥有美好。如果你们这种性格都比别人过得好的话，天理难容！”
把鲁迅都搬出来了，还涉及到天理，下面的听众，此时，个个都像罪人，好像在忏悔着什么。
“穷，就是罪。因为你们没有自律。不付出就得道，就违背了天理。不信你看，那些赌徒们，有时也赢了大钱，但是，他们的生活因此而改善了吗？就算让你捡到和氏壁，你也无法升官发财，很有可能，被砍断手脚，像那个玉工一样。算了，不说这些了，估计在座的，有人连这个典故都没听说过。”
这个典故其实在中学教材里有过，有些人还是知道的。知道的，沾沾自喜，觉得至少有人比自己差。不知道的，觉得被老师说中，不敢抬头。
“那我就跟你们说些，大部分人知道的。苏秦配六国相印，大获成功，为什么呢？因为他头悬梁锥刺股，奋力苦学。韩信能忍胯下之辱，所以才会将兵百万，封王拜将。不说古代了，近代那段其名的历史，大家知道吧，湖北人，你们的前辈们，经过过伟大的行军，没有那一种艰苦的行军，哪里来伟大的历程。一个个农民，因为强大的自律精神，成了将军，对不对？”
这一段古今联系，简直可以说是滔滔不绝，说理连贯，不管你的理解力是否跟得上，反正气势这一块，是掌握得稳稳的。
估计把大家的心理打击得差不多了，该使用胡萝卜了。“为什么要说这么多？我为什么这么不客气？因为，看到你们的今天，就想起自己的昨天。过去，我跟你们一样，混在痛苦的生活里，不知道反省。后来，加入这个团队，遇到的高手多了，人家的自律意识教育了我，我才想起，从小读的书，那些说了百遍的道理，是祖先留给我们的最真诚的话，没有一句是白说的，我居然一句都没听进去。那些话，你们也知道，是否有一个人，听进去了呢？”
听到老师原来跟自己
第一百七十四章 话术训练