京都，左京区，街道旁。
天空被乌云渲染成了黑幕，偶尔有几缕月光渗漏下来。
雨幕如细丝般和着凉风垂下，从亮着白光的街灯旁边经过，只有寥寥飞虫还萦绕在灯罩内。
源赖光撑着透明雨伞站在公交站牌下，看着脚边水洼中城市的碎影，凝结成珠的雨水顺着塑料伞布滴滴滑下。
“嘀嘀！”
响亮的鸣笛声从不远处中传了过来。
暗黄色的车灯也顺着细雨投到了公交站牌上。
源赖光持伞闻声看了眼，确定是自己要坐的巴士，这才收伞走上了巴士。
刷卡，找座位，坐下来。
选了个靠窗的位置。
在巴士再次启动时熟练的戴上了自己的耳机。
随后倚靠着背椅侧过头朝着被雨晕染的玻璃外看去。
他当然不是无聊的发呆。
而是在想刚才发生的那一幕。
源赖光对吉川裕美当然是很熟悉的，不过这份熟悉只存在于记忆之中，他自从进入这具身体也有一个星期了，从最初的震惊不解和畏惧也逐渐缓解，开始慢慢梳理起这具身体的人际关系。
人自古以来都是群居动物，想独善其身那是不可能的。
用行为管理学家梅奥的话来说，人是社会人而并非是经济人，要想脱离社会和人际关系生存那也不能称为人了。
只不过没想到这具身体还跟吉川裕美这种人有渊源。
“原来自己还是个深情的人。”
源赖光给这具身体很是违心的评价了一句。
梳理了这具身体对吉川裕美的记忆，说是深情貌似格局都有些小了，准确的说应该是自己脑后生了几个光圈——慈悲圣母心又卑微到了极致。
跟个随时可以被扔掉的玩具一样。
就像这次两人之前都几个月没有联系，但他记忆里自己还没进入身体时，原身竟然还坚持着每天写对方日记的习惯。
这也怪不得吉川裕美见到自己那种顺其自然的傲慢姿态了。
只不过回到这次问题的本身。
现代医疗条件已经非常发达，而且京都也不是乡下小地方，打胎需要的钱也并非天价。
更何况人体的恢复能力超出一般人的认知。
那种说打胎一次以后就很难怀孕的体质，就跟抽卡刚清掉大保底连出两道金光一样，并不是每位女性的的孕气都这么差。
如果真的不想要孩子，或者怕被父母发现之类。
怎么可能选择让一个未知因素长留身边。
而且像吉川裕美这样不折不扣的绿茶女，源赖光不觉得她对未出生的生命有多少怜悯之心。
那么换言之——
“就是来找自己接盘来了。”
结合管理学理论联系实际的基本研究方法，源赖光得出了最为贴近客观的结论，同时心里也对这女人判了绝对死刑。
他望着窗外被雨滴浸染而过的景色嗤笑了下。
所以老实人就合该被戴上帽子。
接受自己见不得光的命运，顺带还得给人家养孩子，甚至心里还抱有感恩是吧？
就凭刚才那女人最后临走时候的眼神，就好像选中他还是他的福气一般，而且还不打算付出任何的代价来回报。
就临场挤几滴鳄鱼的眼泪，还都是流不出眼框的那种。
源赖光心里顿时对这女人感觉恶心到了极致。
对于刚才的谈话他当然没有放在心上。
也不会跟原身一样那么圣母心泛滥。
至于把孩子给自己抚养？
“到时候直接把孩子放在她父母面前，然后我人间消失貌似是个不错的方法。”
源赖光稍加思索了下，觉得这件事很是可行。
这具身体对吉川裕美太熟悉了，自然知道对方虽然私生活混乱，但家里父母却是传统到了极致。
毕竟京都是日本传统观念最严重的地方之一，而对方的父母对这样的事也非常敏感。
就他所知以前
2.温柔又等待自己归家的人