孙大圣气也出过，愤也泄了。瞅着被揍得整个人都大了一圈的墨浮生心里颇有些过意不去。毕竟当年师父对自己也算十分严格却也没有虐待到如此地步。
所以在墨浮生不计前嫌的提起话头之后，孙大圣觉得有必要跟他好好唠唠，就当是给小孩子讲死前故事嘛。
于是，在墨浮生十分殷切的目光下，孙大圣紧张的组织了一下语言，便开始讲他所了解的那次西游。
取经作为一种文化交流的方式，数千万年来来来往往的从未断绝，所以西游记东游记南游记北游记之类的游记备受欢迎。
而奇幻小说家吴承恩的西游记作为东西南北上下中的游记中最受欢迎，传播最为广泛的游记，在给所有人带来新奇的同时，也给无数人带来了很严重的误导。
孙大圣这么说的时候，墨浮生睁大了眼睛表示不服，辩解道，真作假时假亦真，大多数人认同的不是真理也是真理。
孙大圣往汤桶里丢了颗红色果子，搅拌了一下才冷笑道，三国志这样不过五百年的史实都被你们硬生生的给架空成了三国演义，更别说更为虚无缥缈的取经之说。
他看到墨浮生一脸的不服，就嘲笑道，你骗我没看过西游记的事儿咱先揭过不计，但既然你是看过西游记的人，那就回答我一个问题，答的对了，明天的课程我可能会下手轻点。
墨浮生听到下手轻点四个字，眼睛顿时一亮，立刻道，师父您说，就冲咱这博闻强识，肯定能给你个满意的答案。
问：吴承恩的西游记中，玉皇大帝，如来佛祖，太上老君，这三个人谁最厉害？
墨浮生眼睛一转，嘿嘿笑道：太上老君。
孙大圣有点小惊讶，吐槽道：一般人不应该选择佛祖么？
墨浮生得意道：关键咱不是一般人啊。
孙大圣道：说说。
墨浮生清了清嗓子：单从武力值来讲，老君绝对是碾压的。在两次抓住齐天大圣中，老君只是在大圣和杨戬战到最酣的时候，坐在云上随手丢了个镯子就放倒了猴子。
而佛祖则同样是大圣战到最酣处一个人直不愣登的杀了出来，接下来就是一大堆的花言巧语哄骗孙悟空中了自己最强大的法术才勉强拿下。有本事直接硬上啊，这也就对付那些智商低的，换个智商稍微高一点点的都不一定能成。这也就算了，到后来也没能全身而退，被人家尿了满手，骚了几百年。
墨浮生越说，孙大圣脸色越不好看，尤其是说到猴子智商捉急那一段，孙大圣的脸都几乎黑成了锅底。
等墨浮生说完之后，孙大圣冷笑着朝汤桶里丢了两个辣椒一样的异果，汤桶里立刻冒出一股浓郁的辣味，不过眨眼功夫墨浮生整个人都由青转红。
“师父，这个辣椒一样的果子有什么用？活血化瘀么？”墨浮生眼泪都快出来了，痛并辣的感觉。
“啊，这个就是辣椒，上边的朝天椒，作用是调味的。”孙大圣淡淡道，“算是刚才你小子胡说八道的惩罚。”
“卧槽！你没说有惩罚的！”
“有赏没罚，天底下哪有这么好的事情。”
“那好，我重说。”墨浮生举手，“不过你先给我加点糖！”
孙大圣点了点头，果然给加了糖……
墨浮生品了品自己的汤，果然味道好多了。然后就继续道：这次认真的。
一本小说，作者在里面的影响是极大的。而作者的生活环境对作者的影响更是主要部分。
就拿西游记来说，虽然是吴承恩以历史传说写成的神话小说，但其中很明显的受到了吴承恩生活的国度的影响。
吴承恩生活在大明国，而大明国的几任皇帝都是不怎么管事儿，动辄几十年不上朝。且十分宠信道教，以道为国教，甚至嘉靖皇帝还修道成为一代真人化虹飞升。更让大明的道教更为昌盛，以至于进入皇城把持朝政，出了数位一人之下万人之上的道家政客，诸如刘瑾，魏忠贤之流。
这些人荼毒百官，祸害朝纲，所以大明的仁人志士都十分的痛恨这些人，连带着痛恨了道教。
很明显吴承恩也是仁人志士中的一员，对道教很是不待见，使得太上老君这个道祖在西游记里的戏份还没如来多。
但对
第三十一章闲聊之墨浮生的西游观