陈凡说得还有些激动，但无名却一脸的不以为然，“这有什么好纠结的，他吞噬你或是你吞噬他，不都是你吗？纠结这个干嘛？”
“肯定要纠结啊！要是我吞噬他，那我从现在起生活十年的记忆就会保留下来啊。如果是他吞噬我，那我这十年不是白活了吗？”
“没事，真有那么一天，我把被吞噬的那个的记忆粘贴给另一个就是。”无名说得很轻松随意，仿佛无关痛痒一般。
陈凡却不一样了，直接激动得站了起来，“老师，我是认真的！”
“为师像是在开玩笑吗，我也是认真的啊。”
“哎呀，老师，你就别卖关子了，我都急死了。”陈凡有些哭笑不得，干着急起来。
“切，你小子，刚才我察觉你的心境有所提升，我还以为你想通了呢，怎么又回到这个点上了？”
“啊？老师觉得我不应该纠结这个问题吗？”
“不是不应该，而是你要自己想通，这样你的心境才会再提升。你可知道刚才因为你想明白了一些东西，你的心境都有所提升了。”
“哦，我知道了。”
陈凡若有所悟，但片刻又咋呼道：“那我那什么选择性失忆是怎么回事？”
“什么怎么回事？自然是老夫的手段啦。”
“这么说，我的选择性失忆症、还有我穿越过来后，突然恢复的对安雪的记忆，都是出自老师的手笔？“
见无名点了点头，“但这些现在都不能告诉你，暂停，不要问，该告诉你的时候自会告诉你！”
陈凡只能是五味杂陈的点了点头，“那我总可以问你刚刚说的心境吧？”
无名收了笑意，变得语重心长起来，“一个合格的修武者，是要修武先修心的，无论善恶，心境不提升，武道修为就很难提升。所谓修心，就是去感悟自然，感悟这个世界，感悟这天地间的道。大道三千，天下同归而殊途，一致而百虑，感悟到了，心境就会提升。”
“那大道三千是什么意思？”
“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于仂以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
陈凡面露苦笑，“老师，你背书呢，这太深奥了吧。大衍之数是什么我都不懂，你说这些于我而言无异于天书啊。”
“大衍之数是太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数。大衍之数有五十,就是说由太极衍生、繁衍、展开、延伸出来的数是五十。意思是：天地之间，事物的运行和发展规律总共有五十，只能衍生出四十九，被遁去的其一便是天机！”
“这就是那什么‘道’吗？”
“道，是华夏乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。道不是概念，名才是概念。天道，指运作永恒一切的道。道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。道有非恒道，恒道，可想象，不可想象，可感知，不可感知，有属性，无属性等等·....之分。
道，这个字包含无数法则，而不是一个组织，一个家族，所谓悟道就是超脱，不停的升华，寻找生命的本源，成就永恒。
像道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对华夏乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
佛家把不同的生命状态，因相对的智慧、业力不同、感召的果报不同，对应的境界和状态等的不同，假名划分为六种形态以及对应的空间属性（数字只是表法）：即地狱道，饿鬼道，畜生道，人
第127章 大衍